Expresiones Salvadoreñas, V 2.0

Lo que nos hace salvadoreños, como las pupusas, son nuestras expresiones. Este post quiere contrubuir a rescatar de la memoria algunas de nuestras expresiones, que nos identifican como pueblo, como hermanos, como amigos.

Enfermedades Exclusivas de los Salvadoreños

Una pequeña recopilación de enfermedades exclusivas que solo los salvadoreños nos damos el gusto de padecer".

Los Mejores Apodos de El Salvador

Los Mejores para poner apodos en el mundo entero, somos los salvadoreños, para muestra un botón, ¿Puedes colaborar con esta lista?

Los Salvadoreños de Gabriel García Márquez

Este bello cuento se lo atribuyen a Gabo, unos dicen que es para otros pueblos, pero yo como salvadoreño, creo que es de Gabo para nosotros, los salvadoreños

Los Niños Migrantes, ¿Crisis Humanitaria en la Frontera?

La inmigración ilegal de niños no es hablar de madres desnaturalizadas; sino de un testigo mudo, de una angustiosa realidad

lunes, 14 de julio de 2008

La plática de Rodrigo Avila en el Cuzcatlán

Le llamo plática, pues considero que para ser discurso le falto mucho, pues fue carente de emotividad, no sé si de emos, pero la emotividad autentica, esa no estuvo presente. Quizá se atribuya a la gripe o bronquitis como él refería. Pero la emotividad falto también en el público. Percibí en los vídeos y en el audio un público sin brillo, no creo que todos tuvieran gripe o bronquitis, talvez alergia a las mentiras y a la falta de fe en su candidato.

Las palabras de Ávila, fueron, desde mi punto de vista, recuerdos estériles de líderes pasados, y tiempos de confrontación y odio, que trató de revivir y sacar provecho. Creo que los salvadoreños y los areneros están cansados de eso. Creo que lo le quedaba a Ávila es retomar el pasado, remembrar la confrontación para intentar pescar adeptos. Sin embargo creo que no pudo hacerlo.


En un principio, el video de Teledos, muestra una alocución desfasada de la realidad, orientada a un público como siempre partidista, no de nación. Más a los areneros que a los salvadoreños. Gente con cara de "Yo que hago aquí". "Esto esta aburrido". "Ya me quiero ir". Al menos esa es mi perspectiva desde aquí, en la distancia.

Ávila debió cambiar sus alegatos por mensajes verdaderos de unidad, que es lo que realmente necesita El Salvador. Eso de expulsemos a los enemigos de la libertad ya quedo atrás. Por esa presentación en el estadio, considero que la desventaja que lleva, crecerá en su contra.

Su llamado de vamos a ganar, repetitivo y aflictivo, es casi un grito desesperado de angustia y congoja, disfrazado en positivismo falso y autoengaño. Es más, ya ni de autoengaño, pues creo que está seguro que las elecciones serán desfavorables para él y su partido. Recuerden que la alternancia hace bien en cualquier país, no se sientan tan frustrados. Digo no.

Llama a los valores, al progreso, a la paz y a la libertad. En forma retrograda y poco efusiva, nuevamente ahogado.


Es casi una conmiseración cuando dice que quiere demostrar la fuerza de su campaña. Pues demostró la fuerza de la campaña publicitaria, del pollo campero regalado y los 25 dólares que muchos mencionan recibieron por asistir. Que sea cierto, eso es otro pisto. Pero bien, no creo que con el estadio se muestre la fuerza de una campaña política, más si con hechos, con propuestas y con preferencias electorales. Y entonces, ese candidato está lejos de allí.

En su proclama de separación de los salvadoreños, llamó a la oposición: Los reyes del engaño, los mismos de siempre, los que nunca cambian, los que tienen las mismas ideas de siempre. Describió bien, pero sombriamente a su partido Arena. Pues no salió de las mismas intenciones de cada campaña, el desprestigió, la confrontación; y resaltar el odio en lugar del amor. Hablo con perfecto conocimiento de causa. Sabe que Arena no ha cambiado y no cambiará, y que tampoco puede hacer nada por El Salvador.


Dice, “nadie puede esperar el cambio de los que nunca han cambiado”, y no recordó en ese momento que el pueblo ve a Arena como un partido que nunca ha cambiado, que no se renueva, y que no tiene la fuerza suficiente para seguir y sacar al país adelante, después de tantos años de mentir y despilfarrar recursos. Dice que quiere construir una nueva historia para El Salvador. Y yo me pregunto, ¿No le han sido suficiente 20 años para cambiarla? O quiere escribir una historia como la del PRI mexicano, que lleno de corrupción el país a través de más de 60 años en el poder. ¿Será eso lo que quiere? ¿Perpetuarse y perpetuar los vicios que han generado en El Salvador?

Las propuestas de Ávila, si es que se pueden considerar propuestas, fueron populistas y desesperadas. Becas, Flexibilidad Laboral para jóvenes, Cuidado Infantil, créditos para agricultores con tasas blandas. Aumento al Salario mínimo.

Y dijo, luchar contra la pobreza, como he luchado contra la delincuencia. Y por favor no, cambie no sea loco señor Ávila, si lucha contra la pobreza como contra las pandillas. Ups, no, ni lo quiera Dios, hacían donde más quiere maltratar El Salvador.

Entre otros habló de un país más justo; Ávila dice: Un país más justo es aquel donde cada salvadoreño pueda obtener el fruto de su esfuerzo. Pero porqué no lo han hecho en estos últimos 4 gobiernos areneros. Es decir en 20 largos años. ¿Por qué no lo ha hecho el partido que él representa? Por incapaces o por falta de voluntad, que escoge. O bueno por mentirosos y aprovechados.


Dice que hará un país donde el sistema de salud público, provea salud y medicinas suficientes; cuando en el Diario de Hoy sale la noticia que el ISSS no tiene medicinas, por las razones que sean , son responsabilidad de quien dirige el gobierno y contrata o delega las funciones en otros burócratas. Es decir, a Ávila se le olvida que los últimos 20 años ha estado su gobierno al frente de la pobreza y el sufrimiento económico y social de los salvadoreños. Por la ineficiencia y compadrazgo político que arruina la función pública.

Para terminar, la plática de Ávila insisto trato de ser populista y de pasar por alto que los últimos 20 años, Arena ha mantenido el poder, solo a favor de algunos. Es una plática muerta, sin un público que de corazón lo apoye. Es un estadio lleno, pero sin corazones presentes.

Fragmentos de Un Curso de Milagros Parte 2

La Bendición (Extraídos del Tomo I)

No necesitas la bendición de Dios porque de ella ya dispones para siempre, pero sí necesitas la tuya propia. La imagen que el ego tiene de ti es la de un ser desposeído, vulnerable e incapaz de amar. No puedes amar semejante imagen. Sin embargo, puedes escaparte muy fácilmente de ella abandonándola. Tú no formas parte de esa imagen, ni ella es lo que tú eres. No veas esa imagen en nadie, o la habrás aceptado como lo que eres tú

La bendición de Dios mora en todos Sus Hijos, y en tu bendición de ellos radica la bendición que Dios te da a ti.

Si eres bendito y no lo sabes, necesitas aprender que cierta­mente lo eres. El conocimiento no es algo que se pueda enseñar, pero sus condiciones se tienen que adquirir, pues eso fue lo que desechaste. Puedes aprender a bendecir; pero no puedes dar lo que no tienes. Por lo tanto, si ofreces una bendición, primero te tiene que haber llegado a ti. Y tienes también que haberla aceptado como tuya, pues, de lo contrario, ¿cómo podrías darla?


Siempre que le niegas la bendición a un hermano te sientes desposeído, ya que la negación es tan total como el amor. Negar parte de la Filiación es tan imposible como lo es amarla sólo en parte. No es posible tampoco amarla totalmente sólo a veces. No puedes estar, totalmente comprometido sólo en algunas ocasiones.

Cuando un hermano actúa insensatamente, te está ofreciendo una oportunidad para que lo bendigas. Su necesidad es la tuya. Tú necesitas la bendición que puedes darle. No hay manera de que tú puedas disponer de ella excepto dándola. Ésa es la ley de Dios, la cual no hace excepciones. Careces de aquello que niegas, no porque haya carencia de ello, sino porque se lo has negado a otro, y, por lo tanto, no eres consciente de ello en ti.




sábado, 12 de julio de 2008

Para llegar a viejo

El doctor Juan Hitzig estudió durante años las características de 50 longevos saludables y concluyó que más allá de las características biológicas, el denominador común de todos ellos radicaba en sus conductas y actitudes.

“Cada pensamiento genera una emoción y cada emoción moviliza un circuito hormonal que tendrá impacto en las 5 trillones de células que forman un organismo –explica–.
Las conductas “S”: serenidad, silencio, sabiduría, sabor, sexo, sueño, sonrisa, promueven secreción de Serotonina,

mientras que las conductas “R”: resentimiento, rabia, rencor, reproche, resistencias, represión, facilitan la secreción de coRtisol, una hormona coRRosiva para las células, que acelera el envejecimiento.
Las conductas “S” generan actitudes “A”: ánimo, amor, aprecio, amistad, acercamiento.

Las conductas “R” por el contrario generan actitudes “D”: depresión, desánimo, desesperación, desolación.
Con solo aprender este simple alfabeto emocional de 4 letras: S.A.R.D. desde edades tempranas lograremos que más gente viva más tiempo y mejor, porque la “mala sangre” (mucho cortisol y poca serotonina) deterioran la salud, posibilitan la enfermedad y aceleran el envejecimiento. El buen humor, en cambio, es clave para la longevidad saludable.”

El Silencio del Alma

En el silencio de tu alma se esconden los más bellos secretos de tu corazón.

El silencio no es la ausencia de sonidos, es un estado tranquilo en el que puedes oír lo que se mueve en tu interior con mayor claridad

En silencio se descubren maravillosas conversaciones que la palabra sería incapaz de pronunciar.

En el trabajo callado y tranquilo los dones de las personas se hacen visibles.

La palabra, cuando es clara y sincera, nos acerca a los demás, nos ayuda a darnos a conocer, nos muestra lo que los demás piensan y viven… el silencio es el mayor grado de comunicación que podemos conseguir con un ser humano.

Ábreme el cofre sagrado de tu silencio, comparte conmigo desde lo que eres, desde lo que vives, desde lo que lloras y desde donde te alegras…
sin palabras.

Entraré de puntillas, sin hacer ruido, para no romper la hermosura que me ofreces a través de tu silencio...

El silencio es el mayor grado de comunicación.

Anónimo

La Mejor Sopa del Mundo, primera versión.

La receta como tal es sencilla, sin embargo, sus componentes son insustituibles, no pueden ser reemplazados, ni intercambiados. Dos tomates, del Santa Cruz, agua, un par de cubitos Maggi, y mucho, mucho amor y rendición. Esa fue la mejor sopa que Carlos probó en toda su vida.

En los edificios de la Zacamil, durante la guerra todo podía suceder, y en la escases, si uno la piensa bien, llega la abundancia. El personaje de esta historia es Carlos, aunque allá en la Zacamil, al personaje le podríamos llamar Moncho, Juan, Juancito, Mario o Luis, hasta Karla y Susana. Realmente como quieran; por hoy diremos que Carlos disfrutaba en las aceras de los pasajes de la Zacarracha, como cualquier niño, sin importar mucho la economía, ni la guerra, ni la huelga en ANDES, que hasta la disfrutaba; no sabía mucho de los escuadrones de la muerte, más que no meterse en lo que no le llamaban, no hablar de política, ni de la música de Mercedes Sosa, esa que canta una canción que dice que solo le pide a Dios; y menos esa de los benditos Guaraguo, y sus casas de cartón; sabía muy poco de lo que pasaba en las calles y en las montañas de la pequeña república de El Salvador. Pero sabía mucho del amor de su madre.


La carencia de bienes materiales es irrelevante, mientras los bienes en el reino de la posibilidad no escaseen. Pues a pesar de que ese día, la madre de Carlos le sirvió la sopa con lágrimas en los ojos, el Amor en su corazón hizo que esta, la sopa, rebosará de condimentos, de nutrientes esenciales, y sobre todo de saborizantes naturales. Jamás este chico probó una sopa mejor. Y no es porque esa fuera la última; sino la primera de las bienaventuranzas que recibió.

En las lágrimas, en la rendición total, encontraron la llave y la solución a todo en la vida.
La riqueza, que si bien la acaricia actualmente, no es solo bienes materiales. Es más que eso, es la carencia de necesidades; y esto ocurre, solo cuando nos damos cuenta que estamos completos, y encontramos en el momento del ahora, la paz, la presencia divina nuestra en la tierra, y en Dios, nuestro creador.

En el ahora, pleno y autentico, no hay problemas, porque al menos por un momento hemos dejado el pasado en el pasado, y el futuro lo escribimos en ese instante; no estamos expectantes a él. El vivir el ahora, donde no hay problema absoluto, es la puerta de entrada al reino verdadero, donde hay muchas mansiones.

Una sopa, que podría pensarse en desabrida, se convierte en el catalizador de una relación iluminada entre dos seres perfectos. Es como la transformación del agua en vino, sin ser presuntuosos. Cuantas veces hemos podido transformar el momento del ahora, de lo cruel, de lo triste, a lo iluminado, al amor. Eso depende de la sintonía que tengamos, de la frecuencia de onda donde estemos, y que aceptemos.

Esta es la primera versión de esta historia. He tratado de escribirla varias veces, más no he podido hacerlo. Hoy, a las 2:55 de la madrugada, me nace escribir esto.

El ahora, vivir y sentir el ahora, en la ausencia de pensamientos, en la ausencia de ayer, y sin la expectativa del mañana. Allí, es la puerta a lo absoluto, donde la profundidad de nuestro ser inicia.

jueves, 10 de julio de 2008

Fragmentos relacionados a Un Curso de Milagros


Un Curso de Milagros dice en su introducción: “Este curso no pretende enseñar el significado del amor, pues eso está más allá de lo que se puede enseñar. Pretende, no obstante, despejar los obstáculos que impiden experimentar la presencia del amor, el cual es tu herencia natural. Lo opuesto al amor es el miedo, pero aquello que todo lo abarca no puede tener opuestos.”

Regalos
Acepta hoy las gracias que Dios te da, al darle tú las gracias a Él. Pues El quiere ofrecerte las gracias que tú le das, puesto que acepta tus regalos lleno de amorosa gratitud y te los devuelve multiplicados miles y cientos de miles de veces más. É1 bendecirá tus regalos compartiéndolos contigo. Y así, el poder y fortaleza de éstos crecerán hasta llenar el mundo de gozo y gratitud.


El Cuerpo
No podrás ser libre mientras te percibas a ti mismo como un cuerpo. El cuerpo es un límite. El que busca su libertad en un cuerpo la busca donde ésta no se puede hallar. La mente puede ser liberada cuando deja de verse a sí misma como que está dentro de un cuerpo, firmemente atada a él y amparada por su presencia. Si esto fuese cierto, la mente sería en verdad vulnerable.

La mente que está al servicio del Espíritu Santo es ilimitada para siempre y desde cualquier punto de vista, transciende las leyes del tiempo y del espacio; está libre de ideas preconcebidas y dispone de la fortaleza y del poder necesarios para hacer cualquier cosa que se le pida.

El Regalo de la Libertad
La libertad es el único regalo que le puedes ofrecer a los hijos de Dios, ya que es el reconocimiento de lo que ellos son y de lo que El es. La libertad es creación porque es amor. No amas a quien tratas de aprisionar. Por lo tanto, cuando tratas de aprisionar a alguien, incluyéndote a ti mismo, no le amas, y no te puedes identificar con el.

Percibiendo la Realidad

Un vídeo que debe verse pragmaticamente desechando orientaciones inducidas en el mismo

El perdón...



Sabes que has aceptado el perdón
cuando reconoces que no había nada qué perdonar.


Y ¿por qué no había nada? Pues porque toda vez que no perdonas, es señal de que sigues atado a un suceso, evento o acontecimiento que está en el pasado y el pasado NO EXISTE SALVO EN TU MENTE, por tanto estás ahora sintiendo una emoción provocada fuera del momento presente, cuando no perdonas no puedes estar en el presente, y al no poder estar atento al aquí y al ahora, lamentablemente tampoco puedes experimentar la paz de Dios, esa que sólo está en el momento presente, cuando estás con todo tu ser en este momento.

Aquí mismo, ahoritititita, donde no hay pasado, porque de haberlo estarías nuevamente escurriéndote a la oscuridad, entonces regresas al aquí y al ahora, y aquí y ahora es todo lo que existe, sólo en el presente puedes encontrarte con Dios, con el amor, el amor que siempre es presente.

Entonces donde lo real es Dios, el amor, la paz. Y donde lo irreal es todo lo que me aleja de Dios, resulta que cuando me andaba acordando de lo que me hicieron, me tornaron o me dijeron, todos esos recuerdos que están en mi mente que no hacen otra cosa que alejarme de Dios, quitarme la paz, son por tanto irreales.

Si son irreales, entonces no existen, y si no existen, entonces por qué debo yo seguir irritado por circunstancias ficticias. No hay lugar para el malestar, el enojo, rencor, resentimiento.

Ah pero es que a mí me hicieron.... wow.

Si todo lo que yo vivo, lo que percibo, fue antes proyectado en mi mente, entonces, pareciera como que yo programé una película, donde además de productor y director fuí actor, actor junto con los otros, así el villano, la víctima, el infeliz, el afortunado, todos los personajes, yo los proyecté.

No puedo más que aplaudirles por su extraordinaria actuación.

Un sueño no es menos irreal que una pesadilla, una película de Disney no es menos irreal que una de Hitchcock. Por qué debiera molestarme con los actores cuando las proyecciones de sueños o de películas no son reales. Los actores no me hicieron nada, no pueden hacerme nada.

Es como el espejo del que hablaba José Lorenzo cuando dice que yo mismo pongo las palabras en el prójimo, donde además no existe el prójimo, no existen los otros, siempre he sido UN SOLO SER. (Les recomiendo la lectura de Estamos de Acuerdo)
Por eso es que lo que doy a "supuestos otros" en realidad me lo doy a mi mismo, a mi Ser.

Entonces, qué es el perdón, cómo es que es la llave de la felicidad, cómo es que puede eliminar toda la creencia en el pecado (pecado significa separado de Dios) el perdón te libera de todas tus ilusiones y además sólo necesitas ACEPTARLO para tí, el perdón es la corrección que nos libera de la línea horizontal del tiempo-espacio, y te recuerda que el pasado ya pasó, ya fué, ya next, ya, sólo existe el aquí y ahora y en este presente sólo hay espacio para el amor.

Ah pero si puedo perdonar al mundo, pero a ese hijo de su madre no... wow...

jajaja, el perdón es como el embarazo: o todo o nada, no hay mujeres medio embarazadas, o están o no están; igualito, si haces excepciones, entonces no estas aceptando el perdón para ti mismo, porque aquí dar y recibir es lo mismo.

No te reserves nada, reconoce que siempre has sido tu y tu sueño, que tu mente te proyecta lo que experimentas. Tu mismo pusiste el guión de la película, no fue real. Y por tanto no te hicieron nada, nada, tu Santo Hijo de Dios no puedes ser amenazado, mucho menos atribulado, torturado, afligido. Tu estado natural es el amor, la paz y la felicidad y esos no te han sido quitados, ni te serán retirados jamás, porque no son del mundo, porque son tuyos desde siempre y por siempre.

Lo que percibiste como ataque, no ocurrió, así corrige este error y entrégalo al Espíritu Santo, para que la energía del error la transforme en amor, y cuando tu entregas tus errores al cielo, se te devuelven en rocío de amor que refresca tu alma para que brille tu luz.

Así...

así, entrégalo, su fortaleza es la tuya, entrégalo, no necesitas saber cómo cambiar tus sentimientos actuales, tu simple deseo de entregar tus errores al cielo es lo único que se precisa, entrégalo y así tu y yo


sabemos hoy que
has aceptado el perdón
al reconocer que
no había nada qué perdonar.

lunes, 7 de julio de 2008

Las Oportunidades

Cuentan que allá en el cafetal, La Tancho recibió la visita de un ángel, uno de esos cosos alados que dicen que son ángeles, aunque vaya usted a saber si la bendita mujer en la desesperación de la comida se sambutió un par de hongos alucinógenos, de esos que parecen tenquiques; de los que hay en Apaneca, Ataco y en Juayua. La onda es que jura y perjura que el dichoso ángel le dejo una señal bendita al curarle la mano cuica que tenía desde cipotia, bueno como marca de nación, no de república, de nacimiento pues.
La Tancho, había nacido con la mano quica, y nunca se la pudieron componer, pos faltaba el billete para mandarla a donde un doctorcito, de esos que son excelentes médicos, pero que funcionan solo si y solo si hay un buen pago de por medio. Aunque para hacer honor a la verdad, recuerdo a mi buen amigo el Dr. Arévalo, ese tipo aparte de ser buena persona, y un excelente médico, era de los que poco o nada se preocupaba por los honorarios a cobrar, primero era la salud del paciente y el bienestar. Luego la familia, una platicadita, un par de chistes, y si al caso y solo por último, el pago. Pero ese Dr. Arévalo no estaba en el tiempo de la Tancho.
El ángel además de la sanar la mano cuica, le prometió que tendría el chance, la oportunidad, de un futuro a todo dar, que sería bien cachimbon; según dicen las malas lenguas, este ser enviado por Dios, le dijo: Mira Tancho, el Colocho allá arriba me dijo que viniera hasta donde vos, y mira que llegar hasta estas fincas tan escondidas, no fue nada fácil. Aquel, el Colocho, me dijo: mira si es requeté fácil llegar, si una vez llegas a ese país, no hay pierde, rapidito vas a encontrar la Tancho. Yo creo que aquel andaba chupando, o algo por el estilo.
Y, la verdad Tancho, yo no sé qué te ha visto el Colocho, pero me pidió que te dijera que creyeras, que tengas fe, no en él, pero si en vos misma. Mira aparte de que tu futuro está lleno de chirilicas, y que todo saldrá bien en lo que hagas, te vas a conseguir un marido, de esos, casi un Brad Pitt, pero eso si mujer, le tenes que ser fiel a ese hombre, pues es enviado del cielo. Y si por si eso fuera poco, te vas a hacer famosa, todo el mundo te va respetar mujer.
Allá la abuela Nico cuenta que la Tancho se paso la vida esperando los milagros prometidos, al Brad Pitt, al súper futuro prometido, y ser famosa como la Britney, o la Angelina, pero bien, la pobre Tancho murió sola, pobre y para rematar virgen.
No había nada de que quejarse de la Tancho, no iba a misa, tampoco se confesaba, pero era una alma de Dios, sin embargo le tenía miedo hasta la sombra. Dicen los pícaros del pueblo, que el tal ángel, había sido el caporal que se la compuso, y que del gusto se le compuso la mano. Pero esas, esas son puras habladurías.
Cuando la Tancho llegó al cielo, salió San Pedro, y le dijo, la Lupe y sus muchachas no están, ahhh, perdón, ese es de otro cuento.
Vino San Pedro y le dijo, aja mujer, que ondas, que te trae por aquí; a lo que la Tancho le dijo, es que ando cortando flores, San Pedro, no se fijó.
El San Pedro un poco enchachimbado le dice, pero mujer, que no sabes con quien estás hablando; a lo que la Tancho le dijo, claro con usted, pero es que usted y su gente son unos refinos pajeros, puros cuentos, yo toda la vida me pase esperando las promesas de un tal Colocho.
A lo que San Pedro le dice, mujer más respeto para Jesús, más respeto mi niña; y la Tancho le dijo, pero si es que un ángel pajeroso llegó a decirme una sarta de mentiras cuando yo estaba cipota, y me dijo que iba de parte de un tal colocho.
San Pedro un poco intrigado le dice, permite mujer, permíteme. Y saca su blackberry y consulta en la base de datos celestial. Ah sí, así que este…, bueno. Pero y ¿por qué vienes tan molesta mujer?, dime que te prometió ese ángel, que ahora me reclamas.
Ah, si es que ustedes parecen políticos, por eso dicen que son mandados de Dios, algunos presidentes, y hasta le piden diezmo.
A lo que San Pedro se tiró la carcajada, y le dijo, ah que serás tonta, que te reunías en el taber…, no hombre, si ese pastor dejo el rebaño hace tiempo. Aunque está a tiempo de retomarlo. La Tancho le respondió, no San Pedro, si yo iba a la única y verdadera iglesia; a lo que San Pedro preguntó, ¿a cuál mijita?, ¿a cuál?, pues con tantas, ya no me acuerdo cual es. Pero al punto, al punto. ¿Cuáles son tus reclamos?
La Tancho ni presta ni perezosa le dijo, el ángel me prometió que mi futuro sería a todo dar, que estaría lleno de chirilicas, y me morí esperando.
A lo que San Pedro respondió, hija, no te prometió que estaría lleno de chirilicas, y tampoco que sería a todo dar; te prometió nuestro ángel, el enviado de amor, que tendrías la oportunidad de tener un futuro mejor, lleno de bendiciones.
A lo que la Tancho le dijo, allí esta, allí esta, vio lo que usted mismo me está diciendo.
Te lo puedo repetir, dijo San Pedro con voz de trueno.
La Tancho le contesto: me dieron paja allá abajo, y todavía usted me dice que vea lo que usted me está diciendo.
Si, le dice San Pedro con toda paciencia, la oportunidad la tuviste.
A ver cual, replicó la Tancho.
Recueras esa vez, que tus vecinas y amigas te dijeron que las pupusas que hacías en tu rancho eran las más ricas, que las deberías de vender, que pusieras tu propia pupuseria. Pues no, tú no hiciste caso; al rato llego la pupuseria Paty, y ya hasta exportan fíjate. Perdiste la oportunidad. Y luego, la venta de chilate, pero no, tampoco creíste. Y no pusiste tu chilateria. Pero luego, con la guerra, te acordas de que los de la ONUSAL llegaban a tu rancho a que les vendieras comida. Y tu prima la Sandra te neceaba que pusieran un comedor. No, nada que ver, ella solita lo puso. Y mira la casota que se hizo, sin necesidad de irse de mojarra, pal norte. Digo de mojada, ya el caliche se me esta pegando después de hablar tanto contigo.
Y con lo del marido parecido a Brad Pitt, te acordas del gringo que llegaba a cada rato a buscar frijol con “quesa”, y frescos de chan, vos que crees que era por los moscos en el fresco que llegaba, si todas tus vecinas te decían que al gringo se le caía la baba por vos. Pero nunca, mija, nunca tuviste el valor de aceptar las bendiciones que te mandamos.
En todas esas, estaban las oportunidades que se te mandaron a decir que tendrías, pero por tu miedo, tus temores y tu falta de fe en ti misma, no viste cada una de las bendiciones y las oportunidades amarradas en cada una de ellas.
La Tancho se sentía tan achicada que quería ser chucho para meter la cola entre las patas; pero en un arranque de valor, le dice, allí esta, la otra promesa, la de ser famosa y respetada, esa nunca llego.
Y San Pedro le dice, hija, mejor no hables, porque si te recuerdo que el día que las vecinas te llegaron a pedir ayuda para colaborar en la escuelita del cantón, por que eras la única que sabía leer y escribir, tú te negaste. ¿Lo recuerdas? Te acordas que en esa escuela, hicieron un reportaje a la maestra que caminaba 2 horas para ir a dar clases.
Los temores, los miedos, la falta de fe, te imposibilitaron salir adelante. Ves, que todas las oportunidades del mundo llegaron a ti, tal como el ángel te había dicho. Entonces si tú no las tomaste, entonces nunca fuiste la pupusera más rica de tu pueblo, ni te casaste que con el gringo y tampoco quisiste, nada, entonces, no te quejes, anda y regocíjate en el cielo, ya que en la tierra no quisiste hacerlo.
Ojalá y tus vecinas y vecinos en la tierra se den cuenta de que tienen una gran oportunidad cada día de realizar sus sueños y fantasías, pues aún están vivos allá abajo.

CUATRO CENTAVOS POR UN MINUTO DE NOSTALGIA


Mantener el contacto con nuestros seres queridos en las fronteras patrias es sin duda un lazo imposible de romper cuando nos encontramos fuera del país, sobretodo cuando somos nuevos emigrantes y hemos llegado a un país desconocido con la esperanza de superar las precarias condiciones de vida a la cual los gobernantes centroamericanos han sometido sus pueblos por décadas.

Es a través del intercambio de voces por medio de un auricular como un esposo con su esposa o una madre con su hijo, nostálgicamente intercambian sueños y comparten experiencias, las cuales a la distancia nos inspiran profundamente, fortaleciendo el propósito de soportar el sacrificio que implica trabajar arduamente de sol a sol para poder proveer de bienestar económico a la familia y alcanzar la anhelada reunificación familiar.

Debido a la corrupción estatal, la mala administración publica, la falta de austeridad gubernamental y el poder de una mafia empresarial que controla el transporte publico, cada minuto de una llamada telefónica realizada por la diáspora salvadoreña hacia el país, será sujeta de un nuevo impuesto.

A partir de este próximo primero de julio cada minuto de esa experiencia cruel que es vivir separado de su familia, pero que es a la vez necesaria para millones de emigrantes, costará cuatro centavos más en El Salvador, con lo cual este país se convierte en el segundo junto a la república de Honduras, en aplicar este tipo de política a los ciudadanos de sus diásporas en Centroamérica.

Según el nuevo decreto, el mecanismo para aplicar el impuesto consiste, en que las empresas salvadoreñas registraran las llamadas telefónicas realizadas desde el extranjero y en cumplimiento a los contratos de concesiones entre ellas y el gobierno, estas detallaran en reportes mensuales la cantidad de minutos que la diáspora utilizó para comunicarse con sus familiares, estableciendo así el monto que se cobrara como impuesto a las empresas operadoras en el extranjero, para luego entregar ese dinero al fondo general de la nación.

Con este impuesto el estado salvadoreño espera recaudar en los próximos seis meses cuarenta millones de dólares, con los cuales los representantes públicos tienen planeado subsidiar el costo del combustible a la deplorable mafia del transporte publico, quienes planean aumentar el valor del pasaje de autobús urbano a cincuenta centavos a partir de este día.

Como diáspora, ¿debemos aceptar este impuesto a nuestras llamadas sin exigir nada a cambio? Es muy posible que las empresas estadounidenses nos pasen esa cuenta globalmente, lo que significaría un aporte mas a una economía secuestrada por argollas de poder que parecen olvidar que ya contribuimos el dieciocho por ciento del producto interno bruto de la nación.

Objetivamente ese impuesto de ser trasferido por las operadoras a la diáspora, desde mi punto de vista, no ocasionará estragos monetarios considerables a nadie. Pero, como pueblo en el exterior, no podemos permitir que se nos utilice de esa manera sin nada a cambio.

El presidente Saca no vetará el decreto de este impuesto, sino que lo sancionará para hacerlo efectivo y los discursos del FMLN y su candidato en contra no son mas que basura propagandista y electorera.

Nuestra responsabilidad como diáspora en esta oportunidad no consiste en quejarse, sino en actuar, exigiendo y luchando porque de esos fondos se financie la apertura de los establecimientos equipados con el personal y tecnología apropiada que garantice un proceso seguro de empadronamiento electoral en el exterior y hacer realidad nuestro anhelado derecho constitucional de votar, como se lo he hecho constar a los representantes de la comisión de reformas electorales y constitucionales de la asamblea legislativa.

Es conocido que el partido ARENA le teme a concedernos el voto en el exterior y es el principal causante de haber detenido ese proceso durante estos últimos cuatro años, pronto será tiempo de cobrárselos en las urnas electorales. El FMLN, el PCN, el PDC y el CD han manifestado su compromiso por hacer realidad nuestra aspiración ciudadana, los votos de estos partidos políticos son suficientes para asegurar que de este nuevo impuesto se destine el dinero necesario para empadronarnos y permitirnos votar.

Por lo tanto insto a cada hermano de la diáspora que milita o tiene contacto con los representantes públicos de estos partidos políticos, a que se les exija canalizar fondos de este nuevo impuesto para hacer realidad el voto en el exterior.

Hagamos valer para nuestro interés esos cuatro centavos por cada minuto de nostalgia que nos imponen y pasemos nuestra cuenta en votos en las próximas elecciones para diputados.

Publicado originalmente en: Patria Exacta

viernes, 4 de julio de 2008

Última encuesta de El Diario de Hoy


De acuerdo a la última encuesta publicada por el Diario de Hoy, con fecha 2 de Julio de 2008, ver enlace en este link, Mauricio Funes alcanzó una ventaja de 14 puntos en relación a Rodrigo Avila.

De acuerdo a una nota publicada por ese mismo períodico el Martes 16 de Abril del 2008, Mauricio Funes tenía una ventaja de solo 7 puntos:

"Mauricio Funes, el candidato presidencial del FMLN, tiene casi siete puntos de ventaja sobre su contrincante, el arenero Rodrigo Ávila, en la primera encuesta de este periódico con los candidatos definidos de los dos partidos más fuertes. Estos son los resultados que arroja la medición realizada por la empresa Borge & Asociados para El Diario de Hoy."


Esto quiere decir que Mauricio ha logrado ensanchar aún más la ventaja que tenía. Esto marca claramente las preferencias electorales, las esperanzas del pueblo y los resultados a obtener en Marzo del 2009. Esta ventaja se logrará aumentar aún más, gracias al trabajo de todos y a la vigilancia del pueblo.

Mauricio Funes obtuvo un 37.5% ante la pregunta “¿Por quién votaría usted para presidente
de El Salvador si las elecciones fueran hoy?”, el otro candidato, el que tiene la desventaja solo obtuvo un 23.2% de su oponente. Hace tres meses, insistó, la ventaja Mauricio era de siete puntos según datos de la misma Borge y Asociados.

Un hecho importante es que el número de personas que no contestan o no saben por quién votar
ha disminuido, y ahora sólo forman el 30.8%. Esto explica cómo a pesar de la brecha, ambos candidatos han crecido en las preferencias.


El otro candidato ha aumentado las simpatías con respecto a la encuesta de marzo, el crecimiento ha sido bastante pobre., mucho menor que el de Mauricio Funes, es decir Mauricio cada día ha sumado votos de los indecisos. Hay que seguir convenciendo a los indecisos, con la no confrontación violenta ni absurda, sino con hechos concretos.

Adelante Mauricio Funes, Fuerza, El Salvador esta contigo.

jueves, 3 de julio de 2008

Ingrid Betancourt, libre!, Uribe más allá de la ideología

Cuando escuche que Ingrid Betancourt había sido liberada, sentí una alegría profunda. Pues creo que tantos años de cautiverio son una locura, y la sin razón de privar a alguien de la libertad por razones políticas, es aberrante.

Ingrid es solo una de las 15 personas liberadas. Los civiles son secuestrados, los militares y policías, ¿prisioneros de guerra?.

No soy quien para juzgar a las FARC, sin embargo creo que han pasado a ser la parte triste de la treta más grande de la historia reciente. Se los bajaron con ganas, en buen salvadoreño. Ignorancia, credulidad en extremo, o una tremenda actuación digna de un Oscar, un Globo de Oro, o lo que sea por parte del ejército colombiano. Aplaudo la audacia del ejército colombiano, ojalá y fueran así de limpios siempre. A las FARC, hombre que decir de ellos; no han quedado como muy listos que digamos.

No comulgo con todas las ideas de Álvaro Uribe; sin embargo debo admirarle su determinación, positivismo y arrastre de popularidad que tiene. Creo que esa determinación, a pesar de ser de ultraderecha, le ha ayudado mucho en darle el rumbo a Colombia que él quiere. No puedo decir que es un rumbo bueno o malo, es simplemente es un rumbo en el que muchos colombianos creen y se suman. Digo esto no como resultado del análisis de encuestas o indicadores de cualquier tipo. No, lo digo por que viví en Colombia y uno puede percibir a la gente, al común de la gente. Y muchos creen en Uribe, no tanto en la derecha, ni en la izquierda, solo en Uribe. Pues es un personaje que los ha hecho creer que las cosas pueden ser diferentes. Y ha demostrado con hechos contundentes que es como él dice. Eso necesitamos en El Salvador, espero que Mauricio Funes sepa determinar cual es el rumbo que quiere darle a El Salvador. Y allí, contra viento y marea, haga prevalecer los intereses de El Salvador, de la mayoría de Salvadoreños, a pesar de Arena, de los malos empresarios y de quien sea.


Mientras viví en Colombia tuve la oportunidad de compartir, en alguna ocasión, muy de cerca con Uribe, y es una persona carismática, con presencia, un líder que refleja humildad. A pesar de que no comulgo del todo con las ideas de derecha. Debo decir que es una persona admirable. A pesar de su pasado triste apoyando, o supuestamente apoyando a las AUC, grupos paramilitares de derecha; asesinos despiadados.

El pasado es un lastre que solo nos deja varados en el presente, el futuro es algo tan incierto. Claro que hay que planificar, pero creo sobretodo que lo que deseamos como personas y como pueblos, lo podemos hacer en el presente, y eso esta haciendo este señor en la vecina Colombia. Una buena parte de los colombianos han creído en él. Eso es lo que los nuevos líderes en El Salvador deben buscar, demostrar con hechos, que si se puede.


La liberación de Ingrid Betancourt le asegura a Álvaro Uribe un lugar en la historia, no solo por la liberación como tal, sino por la forma en que se realizó, digna de una película. La determinación que tiene como presidente, de arriesgar el todo por el todo; es quizá la carencia más grande de los últimos presidentes de El Salvador, vaya a usted a pensar cuales y cuántos. Pero la verdad es que los últimos han preferido seguir la corriente, no enfrentarse a nadie y desvalorizar más a los salvadoreños; eso antes que tomar decisiones importantes en rubros como el transporte, el petróleo, comunicaciones, bienestar social, etc. Los últimos gobernantes salvadoreños solo se han dedicado a la gloria personal, a favoritismos políticos y a hacer nada por el pueblo. Hay un chiste que adaptaré a los gobernantes salvadoreños: ¿Qué es más grande que Dios, más malo que el diablo, los ricos lo necesitan, los pobres lo tienen, y es lo que los gobiernos salvadoreños más han hecho por su pueblo?, pero debes saber que si te lo comes te mueres. La respuesta: Nada

Esa determinación es importante, Uribe tiene una determinación quizá solo parecida a la Fidel Castro, quien desafortunadamente no ha tenido el apoyo de la cocinera principal. Cuando comparo a Uribe con Castro lo hago únicamente en determinación, en nada más. Determinación es algo que falta en América Latina. Donde además hay pocos líderes reales, muchos dirigentes solo les encanta criticar y otros tantos que solo abren la boca. Hay muchos dirigentes políticos, pero pocos líderes. ¿Mauricio Funes puede ser ese líder que necesita El Salvador?. Personalmente creo que sí.

Ese liderazgo involucra el hecho de usar la inteligencia, la astucia, la determinación, y arriesgar, saber arriesgar; ce las cosas que me llamaron poderosamente la atención mientras viví en Bogotá fue que parte de la fuerza pública, la policía, los bachilleres recién egresados podían prestar sus servicios como "policía" comunitaria, uniformada y vigilando. Esto no es nuevo, pero gente vestida de policía, en las calles sin armas, solo con bastones, para hacer valer la ley. Vaya que si me impacto. Y el respeto que se ganan.

El día del niño lo celebran en grande, pero es una celebración que me llamo fuertemente la atención, si bien son estrategias de fidelización de la población. En todos los barrios, populares, de clase media y hasta en los de clase alta, hay celebraciones hechas por la policía, uniforme verde olivo, y pintados como payasos. Mi recuerdo de niño era que cuando veía a la policía, me daba miedo. Y aún hoy en día, mucho de los niños ven en la policía, en el ejército, gente a la que hay que tenerle miedo. Ven en ellos agresores y no protectores.

En el banco que asesoraba, formamos equipos de estudio, equipos para trabajo en campo, y los muy hijos de su madre, me mandaron a las zonas más conflictivas, y yo sin saberlo. Así que Norte de Santander, San Vicente del Caguán, entre otros, se hicieron mis sitios más frecuentados. Una cosa era viajar en avión o avioneta hasta estos sitios, donde te recibía el ejército pidiéndote papeles y de entrada por que estabas allí. Y otra era viajar en bus, entre la ciudad de arribo y el sitio de destino final.

En una ocasión, viajaba en un bus, llegue a Neiva, y al salir de la ciudad, encontramos un retén del ejercito; y aunque no me crean, mucho si lo harán, jaja, sentía una culillera como esas cuando paraba el ejército en El Salvador. Mi sorpresa fue que el soldado se quitó el rifle, se lo entrego al otro que tenía a la par y se subió al bus. Una vez allí, dice más o menos estas palabras: "Buenos días señores y señoras, soy el cabo fulanito de tal, perteneciente a la nnn brigada, y si no tienen inconveniente los invito a bajar del vehículo para una revisión de rutina" En ese momento mis neuronas no computaban bien, es decir, un soldado pidiendo amablemente que uno bajará. Pero la cosa no se quedo allí. Una vez abajo, se me acerca otro tipo, y me dice, "me permite revisarlo", y obvio no vas decir que no. Una vez me reviso, me dice, sería tan amable de mostrarme una identificación. .... La onda es que yo me sentía hasta agradecido, pensé que era la guerrilla la que me estaba revisando. Digo por lo amable y los buenos modales. El punto es que en Colombia, el gobierno ha sabido usar la inteligencia y no solo la fuerza estúpida, perdón que diga, la fuerza bruta. Eso falta en nuestro país, pues en El Salvador ya hoy por hoy, la PNC se da el lujo de golpear a quien captura, y exhibirlo, darse el lujo de barbarie.


La liberación de Ingrid Betancourt, es una bendición para ella y su familia, y deja en evidencia, que la determinación es importante en la vida. Que los cuentos de camino real se los traga cualquiera, y que Latino América necesita líderes que piensen en su gente y la hagan sentirse cómoda.


Si la liberación se quiere ver como un milagro, como ya alguien me dijo por aquí, creo que los milagros no son la suspensión de una ley natural, sino la implementación de una ley superior.


América Latina, en especial El Salvador, no necesita de izquierdas o de derechas, solo necesita líderes comprometidos con la justicia social, con la libertad y con el pueblo. Lo demás sale sobrando.

Extractos de Guerra del Comandante Ramiro Vásquez


El Combate Urbano es muy diferente que el rural

Hay que decir que las primeras horas de combate y los primeros días de combate, fue ese proceso de superar estos problemas del traslado, viendo además nuestro problema central, que era como aprender a combatir en el area urbana, en la ciudad. Y el mayor número de bajas guerrilleras se produjo justamente durante los primeros tres días de combate, lo cual se explica por diferentes razones.

Primero por la perdida de esa experiencia del combate urbano, que había sido seis años antes y con otra tropa. Segundo por el hábito nuestro de cultivar en el compañero el respeto a la propiedad de la población y sobre todo, a la propiedad de una población que era amiga y que le estaba dando comida a los combatientes.

Entonces entrar y romperles las paredes a las casas y hacerles una zanja enmedio de la sala a una gente que nos estaba ayudando, para ellos, los combatientes nuestros, era un problema complicado, dificil de descifrar en su cabeza. Nosotros llamamos a las jefacturas, los sentamos y les dijimos: "miren que tienen que romper las casas, hay que pelear dentro de las casas, hay que avanzar dentro de las casas, fortifíquense dentro de las casas". Sin embargo cuando salíamos de noche a revisar la líneas de fuego, nos dimos cuenta que los combatientes continuaban en las trincheras que habían hecho en las calles. Eso facilitaba al enemigo el uso de las granadas y las concentraciones de fuego sobre nuestras posiciones. Fue muy costoso en terminos humanos, el que no se cumplieran a tiempo las ordenes, quizas el 40 por ciento de los heridos que tuvimos, se registraron en los primeros tres días de la ofensiva. Después de eso, se nos facilitó el avance nuestro y la contención de las fuerzas enemigas que trataban de desalojarnos. Y los compañeros lo comenzaban a sentir así. Lo más significativo de todo eso fue que la misma población, el mismo dueño de la casa, incluso, les ayudaba a abrir el hoyo en la pared, y abrir la zanja en la sala de su casa. Y seguía haciendo el café y seguía haciendoles los hoyos para entrar, es decir, fue practicamente la población que dio la pauta en este sentido. Como decía, esto tiene que ver con la educación que inculcamos a los combatientes, de respeto absoluto a los bienes de la población. En Guazapa sancionábamos a los compas si arrancaban un elote tierno de las milpas( mazorca de maíz tierno) y, en las marchas si cortan un tomate de los huertos. Los ponemos hacer trincheras o bien, frente al pelotón de la unidad, una fuerte reprimenda. Entonces ellos piensan, si los sancionamos por un elote ¿cómo no lo vamos hacer por abrirle un hoyo a una casa?.


El Contra ataque Enemigo
Penetramos a la capital el sábado en la noche. Y durante toda esa noche huvo combates con las líneas de defenza, pero fué hasta el 11 de la mañana del domingo 12, que la fuerza enemiga realizó el primer intento de desalojo, ya organizado, con medios blindados y todo eso. El combate estuvo apretado porque justamente sucedio en el marco de nuestro problema ese, de la superación de nuestras formas tácticas de operar y, además del cansancio que teníamos luego de dos noches y dos días sin dormir y llenos de tensión. Porque estábamos tensionados, combatientes y jefacturas del Alto Mando, que se le reflejaba a uno hasta en la misma cara, desencajada, abatida... y el apretón inmenso de las fuerzas enemigas.

Entre la 1:00 y las 2:00 de la tarde de ese día estuvieron a punto de sacarnos. Tuvimos que hechar mano a todo para detenerlos. La presión y la organización que ellos hacían de sus fuerzas era muy fuerte. Estuvieron a 70 metros del puesto de mando y ellos lo sabían. Decían: "Es el puesto de mando el que nos interesa, allí estan esos babosos". Y sabían que a la vuelta de la esquina, hasta donde llegaron las tanquetas, estaba el mando.

Sin embargo, a las 4:00 de la tarde de ese mismo día derrotamos esas fuerzas. En la noche, nosotros tocábamos las puertas de las casas y la gente no abria. Hablaba allí y se quedaban callados. No hubo contacto con la población.

Una que otra gente, que era de organismos comunales, sindicales, salía y nos decía un par de cosas, pero luego se volvía a meter en sus casas.
La población adquiere Confianza


Después de la derrota de la Policía de Hacienda y la Guardia Nacional, la población que se había mantenido recelona, a la expectativa de los acontecimientos, cobró confianza en nuestra capacidad militar y comenzó a comunicarse con los combatientes y jefes, ya de forma más fluida.

El lunes la gente se volcó a la calle. Aquello parecía una feria. Mucha gente abriendo trincheras, arrancando los adoquines. Y los adoquines de las calles de Ciudad Delgado no nos resultaron tan facil de arrancar. En otras partes estaban pegados con arena, pero allí los pegan con cemento. Entonces hubo que romperlos con barra. Eran numerosas gente arrancando adoquines, haciendo las zanjas antitanques, las zanjas para protegerse del fuego de la aviación.

El martes el enemigo volvio a organizar un contraataque, pero nos halló un poco más asentados y los derrotamos nuevamente. Les destruimos ese día dos tanquetas. Eso nos consolidó aun más y acentuó la relación con la población. Ya la gente sintió más confianza, era más abierta la relación. A partir de lunes y el martes comenzaron a florecer un montón de comités de toda naturaleza, para andar controlando las bodegas que tenían alimetos, para transportar heridos, los comité de defensas que eran esos que hacian los hoyos y las zanjas anti-tanques, para controlar a los orejas (soplones).

Hubo florecimiento de la organización y comenzaron a formarse las columnas guerrilleras de gente recien incorporadas. Esta tenía varias características. Había gente que decía: "mire, participo combatiendo con ustedes, pero en la noche". Y efectivamente en la noche, a las 6:00 de la tarde, comenzaban a aparecer. Les fuimos dando misiones, les asignamos hacer postas, para que los combatientes durante la noche descansaran. Claro que combatieron en la noche, pero no era el combate nocturno el más fuerte. Uno podía dormir realmente en paz. Habían otras personas que se metían a tiempo completo y otras que después de la primera noche de estar allí, decían: "No, yo me voy a quedar aquí" y se incorporaban.

Ese lunes sacamos la primera columna hacia la retaguardia, con dos hombres armados y el montón de jóvenes, a traer armas para armarlos. Al día siguiente, el martes, se ubicaron ya equipados y a ocupar posiciones e incorporarse plenamente. Hay que decir que eran estudiantes y gente sin empleo. Las primeras incorporaciones se dieron con "cipotes" que comenzaron a combatir el mismo día que vinieron, con mucha fiereza, aunque con los problemas de diciplina normales. Pero con gran audacia y valentía. Incluso por el conocimiento detallado que tenían del lugar, constituyeron un gran apoyo a las jefacturas. Daban sugerencias, recomendaciones, en muchos casos, valiosas y oportunas; Por ejemplo, decían: "Mirá Comandante, allí donde nos ha puesto ese jefe nos van a ver bien, decile que mejor nos pongan mas abajo. Andá, decile a esos que se metan".

Un aspecto importante en cuanto a la incorporación de las masas al combate, fue la variada extracción social de su procedencia. Pese a que se incorporaron algunos vagos y hasta ladroncitos, al ubicarse de inmediato en las líneas de fuego, la gente, a partir de ese momento, ya los media con otros criterios, pues se estaban fajando, estaban combatiendo, lo cual, los reinvindico en el acto como personas. Es decir, su incorporación no obstruyó la participacióm de otros sectores sociales.

Algo parecido sucedió en las Colonias de Apopa, en la Chintú, muchas incorporaciones de gente. Allí fue más rápido y más espontáneo. Son colonias nuevas donde hay bastante gente que ha estado relacionada con la guerra, son desplazados del interior del país. Fue una incorporación así, muy rápida. Mucha solidaridad con los compañeros. Lavándoles la ropa, haciéndoles trincheras, abriendo hoyos en las casas, yéndoles a recoger información de las posiciones enemigas. Allí hubo combates, pero no fueron tan fieros como los de Ciudad Delgado y Mejicanos, hubo ataques aéreos más fuertes, pero la gente también se sentía protegida por nuestra fuerza militar.

Los jóvenes de Ciudad Delgado, después de cada combate, tanto era su entuciasmo que corrian hacia el puesto de mando a contar que habían sacado correindo a los soldados enemigos y contando cuantas bajas les habían ocasionado. Así se fueron metiendo.

Ya para el miercoles sacamos otra columna de jóvenes recien incorporados. Entre el sábado y el miercoles, tuvimos decenas de incorporaciones y no teniamos esas bajas. La incorporación fue buena. Se había abierto y comenzaba a ampliarse. Por ejemplo, el día que yo salí de Ciudad Delgado hacia la Escalón, quedarón organizados en grupos de apoyo al combate(de información de apoyo y otras cosas), decenas de muchachos que venían ya para adentro. Habían recibido la instrucción del uso de las armas que nosotros cargábamos en el área y toda la proyección era meterse de combatientes.

Y entonces comenzaron a caer las bombas

Nosotros valoramos que justamente en ese punto es que el enemigo se decidió a usar la aviación y la artillería masivamente contra la población. Cuando entramos a Ciudad Delgado, ellos cerraron los barrios. Solamente dejaban entrar, pero no dejaban salir. A partir del martes, miércoles, cuando ellos se dan cuenta que el planteamiento es que la población nos respalda, que nos apoya, que eso está así, cambian el discurso y a través de altoparlantes comienzan a llamar a la población a que nos abandone, amenazando que iban a bombardear, que iban a atacar con artillería.

Parece que no habían tomado la decisión todavía, pero comenzarón a utilizar las amenazas como presión, y a partir del miercoles comenzo el ataque artillero, primero fue artillero fuerte, con cañones de 155 mm, desde la base de la Primera Brigada de Infantería, luego metieron los tanques sobre Aguas Calientes y ahí, por las calles alrededora de Cartografía y la Farmacia La Salud, comenzaron a tirar sobre los barrios. Directo hacia los barriso. Luego fue el uso de la aviación.

Entonces fue notorio que la población comenzó a encerrarse, mientras había helicópteros, uno no miraba un alma en las calles. Los primeros días no fueron así, como la aviación solamente la usaban solo para transporte y otras cosas, o las usaban en otras áreas, en las carreteras andaban los helicópteros y los aviones C-47, y toda la gente moliendo en el molino, moviendose por aquí, por allá, consiguiendo pan sin problemas. Pero después comenzo la reacción de protección, de abrir zanjas dentro de las casas y, por último de abandonar los barrios, producto de la intencidad del bombardeo de la artillería, como una necesidad lógica de salvar vidas.

Tomado de http://www.ecumenico.org/leer.php/583

miércoles, 2 de julio de 2008

¿Qué es la muerte?

Extracto de Un Curso de Milagros, Libro III

¿QUÉ ES LA MUERTE?

1. La muerte es el sueño central de donde emanan todas las ilu¬siones. 2¿No es acaso una locura pensar que la vida no es otra cosa que nacer, envejecer, perder vitalidad y finalmente morir? 3Ya hemos planteado esta pregunta anteriormente, pero ahora debemos examinarla con mayor detenimiento. 4La creencia fija e inalterable del mundo es que todas las cosas nacen para morir. 5Se considera que así es como "opera la naturaleza”, y ello no se debe poner en tela de juicio, sino que debe aceptarse como la ley "natural" de la vida. 6Lo cíclico, lo cambiante y lo incierto; lo inestable y lo inconstante; lo que de alguna manera crece y men¬gua siguiendo una trayectoria determinada, es lo que se consi¬dera la Voluntad de Dios. 7Y nadie se pregunta si un Creador benigno hubiese podido disponer algo así.
2. Si el universo que percibimos fuese tal como Dios lo creó, sería imposible pensar que Dios es amoroso. 2Pues aquel que ha decre¬tado que todas las cosas mueran y acaben en polvo, desilusión y desesperanza, no puede sino inspirar temor. 3Tu insignificante vida está en sus manos, suspendida de un hilo que él está listo para cortar sin ningún remordimiento y sin que le importe, tal vez hoy mismo. 4Y aun si esperase, el final es seguro de todas formas. 5El que ama a un dios así no conoce el amor, ya que ha negado que la vida sea real. 6La muerte se ha convertido en el símbolo de la vida. 7Su mundo es ahora un campo de batalla, en donde reina la contradicción y los opuestos luchan en una guerra interminable. 8Allí donde hay muerte es imposible la paz.
3. La muerte es el símbolo del temor a Dios. 2La idea de la muerte oculta Su Amor y lo mantiene al margen de la conciencia cual un escudo puesto en alto para bloquear el sol. 3Lo siniestro de este símbolo basta para demostrar que la muerte no puede coexistir con Dios. 4La muerte presenta una imagen del Hijo de Dios en la que éste acaba "descansando en paz" en los brazos de la devasta¬ción, donde los gusanos lo esperan para darle la bienvenida y así prolongar un poco más su propia existencia gracias a su muerte. 5Mas los gusanos están igualmente condenados a morir. 6Y de esta forma, todas las cosas viven gracias a la muerte. 7En la natu-raleza, el devorarse unos a otros es la "ley de la vida". 8Dios está loco y sólo el miedo es real.
4. La extraña creencia de que una parte de las cosas que mueren puede seguir existiendo separada de lo que muere, tampoco pro¬clama a un Dios amoroso ni vuelve a sentar las bases para que se tenga confianza. 2Si la muerte es real para una sola cosa, la vida no existe. 3 La muerte niega la vida. 4 Pero si la vida es real, lo que se niega es la muerte. 5En esto no puede haber transigencia alguna. 6O bien existe un dios de miedo o bien Uno de Amor. 7El mundo intenta hacer miles de transigencias al respecto, y tratará de hacer mil más. 8Ni una sola puede ser aceptable para los maes¬tros de Dios, ya que ninguna de ellas sería aceptable para Dios. 9Él no creó la muerte, puesto que no creó el miedo. 10Para Él ambas cosas están igualmente desprovistas de sentido.
5. La "realidad" de la muerte está firmemente arraigada en la cre¬encia de que el Hijo de Dios es un cuerpo. 2Y si Dios hubiese creado cuerpos, la muerte sería ciertamente real. 3Pero en ese caso Dios no sería amoroso. 4Ningún otro punto ilustra en forma tan clara el contraste que existe entre la percepción del mundo real y la del mundo de las ilusiones. 5Si Dios es Amor, la muerte es, de hecho, la muerte de Dios. 6Y por lo tanto, Su Propia creación no puede sino temerle. 7Dios no es su Padre, sino su destructor; 8su vengador, no su Creador. 9Sus Pensamientos son aterradores y Su imagen temible. 10Contemplar Sus creaciones es morir.
6. "El último enemigo destruido será la muerte." 2 ¡Por supuesto que sí! 3Sin la idea de la muerte no habría mundo. 4Todos los sueños acabarán con éste. 5Ésta es la meta final de la salvación, el fin de todas las ilusiones. 6Y todas las ilusiones nacen de la muerte. 7¿Qué puede nacer de la muerte y tener vida? 8Por otra parte, ¿qué puede originarse en Dios y morir? 9Las inconsisten¬cias, las transigencias y los ritos que el mundo fomenta en sus vanos intentos de aferrarse a la muerte y al mismo tiempo pensar que el amor es real, no son más que necios trucos mágicos que no tienen sentido ni eficacia. 10Dios es eterno, al igual que todas las cosas creadas en Él. 11¿No ves que de no ser así, Él tendría un opuesto y el miedo sería tan real como el amor?
7. Maestro de Dios, tu única tarea puede definirse de la siguiente manera: no hagas ningún trato en el que la muerte sea parte inte¬grante de él. 2No creas en la crueldad, ni permitas que el ataque oculte la verdad de ti. 3Lo que parece morir, tan sólo se ha perci¬bido incorrectamente y se ha llevado al campo de las ilusiones. 4De ahí que tu tarea sea ahora permitir que las ilusiones sean llevadas ante la verdad. 5Mantente firme sólo en esto: no te dejes engañar por la "realidad" de ninguna forma cambiante. 6La verdad no cambia ni fluctúa, ni sucumbe ante la muerte o ante la destrucción. 7¿Y cuál es el final de la muerte? 8Nada más que esto: el reconocimiento de que el Hijo de Dios es inocente ahora y siempre. 9Nada más que eso. 10Pero no olvides que tampoco es menos.

Deportado, Sexta Parte

DEPORTADO (Sexta Parte)
Escrito original de Daniel Joya. El correo de Daniel es danjoyas@yahoo.com.
IX
Salió del aeropuerto impactado por el mar de gente arremolinada en el área de espera. Siguió caminando entre la masa humana como escondiéndose de caras conocidas, pues le avergonzaba su condición de deportado. En algún instante hubo de titubear antes de encontrar escapatoria hacia la calle, pero salió con paso firme, sin reparar en las mujeres presentes, que se habían maquillado para la ocasión y los vendedores ambulantes que aparecían sin aviso, mostrando todo tipo de mercancía barata a la que con labia inflaban su calidad. Se vendía desde agua helada, pasando por mango tierno picado, revuelto en sal y limón, sin dejar los billetes de lotería y arreglos florales finamente elaborados, hasta servicios de taxi, limousine y guía turística que en muchos casos incluía escort femenino. La salida de la terminal aérea convertida en mercado de empresarios ambulantes era lo que menos esperó encontrar.


Cuando se fue su país agro exportador se quejaba de comenzar una década perdida al filo de la guerra. En esos tiempos todavía se explotaba la tierra. Recordó las dos manzanas de milpa de todos los años, en las que intercalaba pipianes, ayotes, frijoles guataleros y maicillo. Era la época de la yunta de bueyes acarreando la cosecha. A estas alturas parecía que nadie quería sembrar y que al igual que en su tiempo, solo que ahora no por culpa del servicio militar ni la guerra, sino ante la falta de perspectivas, una vez en la adolescencia los muchachos se apresuraban a escapar de la patria. Su tierra pasó de las relaciones feudaloides de producción a la modernización abundante de plástico chino, metal reciclado y especulación financiera con la que modernizada la economía facilitaba descapitalizar a las familias receptoras de remesas.

Cruzó la calle y al otro lado el concreto del parque parecía levantar una pesada corriente de calor que cual ola corrompía cada centímetro del ambiente. La camisa se pegaba a su cuerpo bañado por el sudor, molestándole la sensación a polvo, ya que su cuerpo, por años auto-exiliado, desconocía ese viejo ambiente que le hacia sentir extraño en su propio suelo, sin saber con certeza a donde ir, a cual número llamar, y ante todo, como ocultar frente a los conocidos la condición de su regreso. Peor aún, no quería parecerse a los otros que venían con él, porque a diferencia de los once mareros trasladados en su mismo avión, fue detenido camino al trabajo y no congregado en pandillas ni cometiendo fechorias. De haber sabido que la policía lo pararía, no hubiese intentado correr a 50 millas por hora en aquel vecindario con señales de 15 milles. El oficial que con cámara en mano le detectó desde la siguiente esquina, le pidió la registracion y seguro del vehiculo, así como la licencia de conducir, se llevó los papeles a la patrulla, pasados diez minutos de llamar por radio y revisar en la computadora de su cruise otras tres patrullas llegaron a reforzar, rodearon su troca, se le mandó bajarse con las manos sobre la cabeza y una vez detenido lo reportaron a migración.


Los pandilleros no eran santos de su devoción y su persona distaba del behavior de aquellos jóvenes. No obstante, lo pusieron en la misma fila, con esposas y cadenas, le llovieron las mismas vistas curiosas, que con mínima simpatía y bastante recelo, putiándolos en silencio, los siguieron con la vista hasta la cola del avión. No importaron diferencias de edad y actitud; les trataron cual escoria social, bicho raro y peligroso, tanto que ni las aeromozas se les acercaron a ofrecerles un vaso con agua. Desconcertado se sentó bajo un árbol de laurel de la India, queriendo poner en orden sus ideas y disponer lo que haría a continuación. Su familia quedaba a miles de millas al norte, pendiente de pagar los bills y el mortgage de la townhouse, ahh, también la letra de la Toyota Tundra; esa que para apantallar a sus amigos se jactaba de haber comprado cash. Y es que entre los Salvadoreños, antes que aterrizar en tierra, existe una especie de ego que no permite aceptar segundos o terceros lugares. De ahí que, no la mentira sino la exageración de las cosas convierte a loosers en los campeones, poseedores de lo mejor y capaces de las más grandes proezas. Machistas hasta la coronilla, no hay
quien supere a los Salvatrucos, con más huevos que un toro, ingeniosos para la paja, sofistas a los que nadie engaña y atrevidos tratándose de asuntos peligrosos. Esa misma predisposición innata llevó a nuestro personaje a incendiar media docena de vehículos (incluida una patrulla de la Policía Metropolitana) en la Mount Pleasant, a inicios de los noventa, cuando el Distrito de Columbia ardió por segunda vez (la primera fue con motivo del asesinato de Martin Luther King). Por llevársela de hombre también fue detenido la ocasión cuando borracho decidió romperse la trompa con dos chelitos amanerados que encontró en el parqueo de su vecindario y que luego resultaron ser agentes del Secret Service. Por esa y toda una acumulación de broncas, incluidas las obvias exageraciones de su caso de asilo político, perdió el estatus migratorio, quedando en deportación luego de no cumplir con la promesa de salida voluntaria.



Pero como los machos también tienen su lado flaco, el bienestar de la familia venia a ser su talón de Aquiles. Le sobrevenían salivas amargas y sentimiento de
impotencia pensando en como harían los suyos sin su aporte mensual. Aguevado por primera vez en la vida, le preocupaba como harían su mujer e hijos para correr con todos los gastos de la casa. Si bien conseguir cinco mil dólares para él en su trabajo de contratista de remodelación no representaba un reto extraordinario; ese par de pesos los sacaba de cualquier pequeño contrato, en cambio para su mujer que consumía su vida en la dryclean de los coreanos, significaban tres meses de trabajo. A todo esto se le sumaba su hija iniciando el college, el niño menor todavía en la Elementary School pero demandando juguetes caros, el de catorce vistiendo ropa de marca y el hijo mayor que no trabajaba, mas debía pagar a través de la corte por un error cometido dos años atrás, esa vez que borracho olvidó ponerse condón y hoy le representaba ochocientos dólares en concepto de child support para el hijo que su novia no quiso abortar. ¡Dios santo!, ¡que tragedia!, eso no era lo que quería para su familia ni por lo que gastó los mejores años de su juventud.

Pensando en su familia, el centro de su atención, iba recordando a todo mundo, uno por uno, incluida la prima de su mujer, una virgen en el sentido completo de la
palabra, quien ni antes, ni durante, ni después de alcanzar pisar el lado del sueño
americano hubo conocido la desnudez de un hombre. Sus convicciones de evangélica la mantenían del trabajo a la casa y de la casa a la iglesia. Se afanaba duro en el empleo y dedicaba los ratos de descanso al culto de su fe y la evangelización en los lugares más concurridos de Langley Park, Maryland. Esa santa mujer de caderas anchas y glúteos levantados presentaba unas piernas tan gruesas y estrechas, que de andar con sus tragos se le habría abalanzado ese día que por accidente la encontró desvestida en la tina de baño. ¡Ah primita tan sabrosa!, los pechos se le veían duritos y la cintura bien hechita; por ella seria capaz de abandonar por algunos meses a su mujer. Era una muchacha de hablar suave, con perfecta entonación de cada palabra, exactas pausa, puntos, comas, énfasis y esperas para escuchar. Sus labios asemejaban un pequeño corazón sellando la boquita, sus cabellos caídos sobre los hombros y la cinturita de avispa completaban el taquito de ojo que a cualquiera entusiasmaban.


¿Como estarían todos ahora con la deportación del aporte significativo del hogar?,
¿será que podrán llevar toda la carga económica sin lo cuantioso de su income?, ¿Cuáles serian los amigos que se pusieron a la orden de la familia?, si es que hubo algún amigo de esa talla, ¿seguirían llegando los tipos raros, de arito y pelo colorico, que frecuentaban a su hija?, ¿y el novio de la prima?, ¿tendría este ahora pretextos para quedarse en su casa e intentar usar su sala como hotel?, ¿hasta cuando volvería a disfrutar de los partidos del DC United desde la comodidad de su seccional y el plasma TV con sonido dolbystereo?. Todos los lujos materiales a los que ya estaba acostumbrado se quedaron en el Norte, a miles de millas de su nuevo e incierto destino.


Le dolía pensar que el novio de la prima fuese el beneficiado con el uso de sus cosas. El novio de la prima era un pícaro que ésta conoció en el camino a la USA, quien por interés en la joven, no obstante tener destinado quedarse en Texas, se movió hacia Washington DC, para estar más cerca de su amada. De este tipo al que nunca le tuvo confianza solo conocían su manía de mascar chicle, la afición por la comida china y preferencia por botas tacón alto. Era un mentirosísimo que hablaba como Mejicano, se refería únicamente a lugares del occidente Salvadoreño, pero aseguraba ser hondureño, al que en su trabajo llamaban Leonel, recibía correspondencia bajo el nombre de Lucas, sus documentos chuecos decían Pedro, y en el circulo de amigos prefería ser Elías a secas, sin apelativo. El tunante se obsesionó sobremanera con la chica y al segundo servicio
religioso que le acompañó decidió pasar al frente para demostrar su paso de fe, tomar clases de bautismo y buscando estar siempre alrededor de sus intereses se apuntaba en cada ministerio en que ella participara. El baboso le caía cual purgante en mañana de goma. Era una molestia absorbente que aunque diestro en la construcción, buscó trabajo en la misma compañía de limpieza en que ella trabajaba. La llevaba al trabajo y traía de vuelta a casa, luego se iban juntos a la iglesia, se quedaba a cenar, y para colmo seguía platicando con ella en la sala hasta que todos se iban a dormir. Era una garrapata que de yerno lo habría agarrado del buche, puesto la pistola entre las dos cejas y convencido que se perdiera para siempre de la vista de todos.



Pero su familia también contaba entre la fila no oficial de miembros a la bola de metidos que frecuentaban la casa, los familiares y amigos, los que decían ser familiares o amigos, incluido un caribeño, parece que de Jamaica, que resultó declararse primo del viejo, según exhaustivas revisiones del árbol genealógico de ambos. Ese aunque imperfecto era su hogar, su círculo de gente, el contexto de su mundo construido con todos sus esfuerzos en la guarida del Tío Sam. Con todo y los defectos ese era el ambiente que por hoy extrañaba, al que estaba seguro pertenecer. No le quedaba de otra que regresar a como fuera, correr con los costos y riesgos que hubiere de correr, ya que su patria hacia mucho dejó de quererle.


Estaba decidido, buscaría un coyote de esos efectivos en burlar la migra, que lo devolviera al norte en unas cuantas semanas. Este desdichado ya no pertenecía al territorio Salvadoreño sino a la nueva patria que lo vomitó hacia donde nunca sintió justo haber nacido. Absorto en reflexiones sintió de pronto que se le encresparon todos los huesos, sudó helado, tuvo profundo miedo, le zumbaron los oídos, se mareó y colapsó contra una de las esquinas del concreto que rodeaba los laureles de la india del parqueo del aeropuerto. En fracción de segundo todo le dio vueltas, perdiendo la conciencia. La dureza del filo que golpeó su cráneo fue más fuerte que sus deseos de ponerse de pie y su resistencia a seguir despierto. En uno de los siguientes amaneceres despertó sobre una cama de hospital, todavía resintiendo el fuerte golpe en su cabeza, aturdido por las medicinas, pero, igual que las aves migratorias, aun decidido a reemprender vuelo al Norte...


Daniel Joya
Silver Spring, Maryland, 2007

Actos de Amor I

A partir de hoy, quiero buscar de manera semanal, al menos, un acto de amor. Los invito a visitar esta etiqueta.

Saludos,

Este video se trata de dar, al menos, lo que podemos dar.

martes, 1 de julio de 2008

¿Empresa Privada, baluarte de un gobierno de izquierda?

Mauricio Funes,
¿La empresa privada será un baluarte de tu gobierno?


Ayer charlaba con un buen amigo politólogo, graduado con honores de una de las mejores universidades californianas, y me preguntaba si creo en pajaritos preñados. Y no me queda de otra que responder que creo en los prodigios de la ciencia; en la creatividad del hombre, y en los regalos divinos que se traducen en milagros, para nuestro corto entender. Entonces sí creo en la preñez de un colibrí, si y solo si, es la voluntad del hombre hacerlo y mostrarlo al mundo.


Entonces creo que la empresa privada puede ser el baluarte de un gobierno de izquierda en El Salvador. De hecho creo que si alguien me pregunta cuál es mi tendencia política, debo decir primero que esta se define por mis criterios de justicia social, no digo que sean los mejores, pero son al menos los que deseo para mi, y para el resto de los salvadoreños, y seres humanos. Y si eso no es suficiente, diría que soy de izquierda progresista, si es que esa corriente existe, y si no la debo crear personalmente; o si alguien quiere me puedo definir como capitalista con sentido humano. Ese mismo amigo me dijo que eso no existe; y en ese preciso momento recordé que las utopías son aquellas cosas que nadie ha hecho.

Creo en la empresa privada tanto como en la justicia social, igualdad de oportunidades para todo un pueblo, y sobre todo en el bienestar de los ciudadanos de un pueblo; creo además en la participación democrática de los pueblos para elegir su destino, con libertad; y creo en la supresión de la explotación del hombre por el hombre. Creo que en un país que se diga o declare democrático, debe haber comida para todos.

Pero esa comida va en función de lo que el individuo geste para sí mismo; donde la nada y la miseria no sean permitidas. No acosta de los otros, ni a costa de otro. Pero como una obligación del estado, proveer lo mínimo para vivir y no como lo único o lo igual para todos.

Creo en la libertad del hombre para decidir, y con ello para escoger y forjar su destino, participando activamente en la escritura del guión de su vida. Eso significa que creo en la libertad de empresa; en los emprendedores individuales, pero también en los emprendimientos comunitarios. Donde sin duda no habrá iguales beneficios para todos, pero al menos debe haber algo para todos, en función de su esfuerzo y su dedicación. Pero donde todos sean tomados en cuenta.

Creo que en El Salvador el gobierno, ya sea de izquierda o de derecha, debe procurar impulsar la empresa privada; hacerla eficiente y productiva, eficaz y sobre todo humana. Una empresa privada donde la brecha salarial entre los diferentes niveles sea amplia, pero no injusta, donde un obrero tenga la dicha y la fortuna de tener un salario digno, que le permita proporcionar con base a su esfuerzo, una mejor calidad de vida a su familia. Y con ese salario tenga la libertad de decidir; pues cuando no lo puede hacer; cuando no puede decidir, deja de ser libre y se convierte en esclavo. De la empresa, del hambre, del estado o de la sociedad.

Deseo que en El Salvador, se desarrolle una empresa privada que permita las oportunidades, y no progrese con base a vicios o favoritismos partidarios, o peor aún, con base en la explotación del ser humano y de su mano de obra; El Salvador se ha convertido en una nido de dueños de negocios, que distan de ser empresarios, pues lo único que hacen es explotar y aprovecharse de la necesidad de la gente.

Espero que Mauricio Funes, y el FMLN, sean como lo que necesita El Salvador, para encontrar un país digno de invertir en él, y al mismo tiempo que ofrezca buenos negocios, para aquellos que saben que cuando el pobre tiene más, el rico tiene mucho más. Ese es el caso de los Estados Unidos de América.

Entonces, si un día tengo la oportunidad de preguntar a Mauricio Funes, le preguntaría si la empresa privada puede ser un baluarte de su gobierno. Y no dudo que Mauricio y el FMLN, han comprendido la importancia de esta y que de hecho, la empresa privada es un baluarte de su gobierno.

Ejemplos mundiales de esto son: Grupo Bimbo, Microsoft, Google Inc. Y más, ¿por qué no lograr eso en la mayoría de empresas salvadoreñas?. Eso es parte importante del próximo gobierno, eso es parte de la inversión del Estado Salvadoreño.

Bimbo, en México se considera una empresa incluyente, y como tal desarrolla esfuerzos a fin de ser considerada como una Empresa que valora y coloca a la persona como el propósito fundamental de su Filosofía Empresarial. Pero esos esfuerzos van más allá de la simple consideración, al hecho real y tácito de la acción.

Esta no es una campaña a favor de esa empresa, y Bimbo, es aún sujeto de mejoras, como todo en la vida; sin embargo, he escuchado de viva voz a sus directivos, a sus accionistas, a sus obreros y es un ejemplo digno de imitar y tratar de mejorar; es un ejemplo de lo que se puede hacer en América Latina.

Esto no se trata de política, ni de izquierdas, ni de derechas, y mucho menos de partidarismos, se trata de la gente, de la razón de ser de nosotros los seres humanos. Espero que con el gobierno de Mauricio Funes, se desmitifique nuestro continente.



Deportado, Quinta Parte

DEPORTADO (Quinta Parte)
Escrito original de Daniel Joya. El correo de Daniel es danjoyas@yahoo.com.
VIII
Salió del aeropuerto impactado por el mar de gente arremolinada en el área de espera. ¿Que valor tenia ahora la vida, alejado de los suyos y sin el afán del trabajo de la construcción que llegó a ocupar más del setenta por ciento de la razón de su existir?. Independientemente de haber nacido allí, El Salvador ya no era su país, dejó de serlo desde que lo obligó a emigrar, carecía de atractivo para quedarse, ni siquiera sus calles lucían limpias, el smog estaba más contaminado que en Maryland, la gente lucía ordinaria, desnutrida y burda, todo se presentaba más compacto y desgastado que en los Estados Unidos. Esta caja de fósforos tan pequeña como el estado de Delaware ya no era su tierra sino un remedo de territorio donde ejercía dominio el subdesarrollo.

Parado en la acera no se recuperaba del choque contra la nueva realidad de su país. Entre las mujeres, maquilladas para la ocasión, unas vestían el tradicional vestido de un solo fondo, mientras que otras parecían estar a la moda; americanizadas al punto de exponer el ombliguito y los tatuajes arríbita de las nalgas. Miró también aquellas de entre las más coquetas, que influenciadas por las telenovelas, mostraban desde la piel de los hombros hasta el borde de los bustos; no importaba el tamaño, sino la provocación. Y en esa congregación de tetas, desfilaban pechos de todas las tallas y formas; los largos, filosos y caídos por el manoseo; otros redondos e inflados como queriendo romper el sostén; por ahí algunos pezonudos y deformes, acostumbrados a lactar luego del climax; además de los pequeños, planos y ultra discretos, infra-desarrollados a pesar de la vida paseando por muchas bocas; y por ahí también aparecían los medianos, puntiagudos, bien dotados de carne, embusteros igual que los de su mujer; esos que mojaban las ganas y se enrojecían al roce de su lengua.


De ver lo que pudo e imaginar el resto, se excitó sobremanera recordando las escenas eróticas en su lecho matrimonial. Por los asuntos del trabajo, siempre regresaba más exhausto que presto a cumplir con el deber de intimidad en su relación conyugal. Presintiendo sobre su falla, a veces mientras dormía sentía que una mano le acariciaba suavemente los bordes del pecho, bajando despacio por la boca del estomago, hasta terminar cogiendo sus genitales cual si fuesen un gajo de mangos. Pero ni con eso levantaba vuelo; antes que excitarse, lo fuerte del cansancio le impedía despertar para complacer a la frustrada mujer que pasado algún tiempo empezó a cuestionar la virilidad de su hombre. Por la tradición de no discutir ese tipo de temas, muy marcada en las familias Latinas, optó por no presionarlo, acostarse con la ropa puesta y dejar que las cosas pasaran a suceder un par de veces al mes. De ahí la necesidad de opciones alternas en los bares y discos. Si bien, cuando el acto ocurría, seria por el rebalse de energía afrodisíaca, y aunque disfrutaba de su marido, se inhibía de realizar ciertas locuras y fantasías sexuales aprendidas en otros contextos. No quería ser juzgada de cola caliente y despertar los celos del esposo, quién parecía falto de preparación para entenderle sus deseos desenfrenados.


Dicen que no hay mal que por bien no venga; así que el encierro le ayudó para recuperar los bríos gastados en la construcción. Los dos meses previos de cárcel sin visitas íntimas despertaron en el hombre deseos incontrolables de sexo casi como en los días de su juventud. Durante sus años mozos, en cada licencia del servicio militar acostumbraba frecuentar los burdeles y pasar revista al staff. De puerta en puerta en aquellos antros, borracho y buscando la válvula o vulva de escape a sus emociones contenidas por la guerra, entraba con tres o cuatro trabajadoras del sexo en la misma noche. Eso le hacía sentirse más hombre que el resto; todo un gallito giro, indiscutiblemente macho, con coraje para aceptar operaciones suicidas; un Rambo chaparro, prieto y panzón, al estilo pipil. Vencido por el abuso de alcohol, algunas veces lo tuvieron que llevar a casa en calidad de bulto y en otras despertó sin saber donde estaba ni la orientación sexual y nombre del ser humano yaciendo a su lado. Por suerte se trató siempre de una mujer.

- Que vengan diez, cincuenta, cien o la cantidad de guerrilleros que Shafick quiera mandar, que aquí está su tata, gritaba con una cerveza en cada mano.
- Cálmate que a estos puteros viene de todo. El otro día los comandos urbanos
ametrallaron a un grupo de prales en el salón de al lado.
- A mí me vale v...

Cuando le inundaba la euforia, faltaban sujetos o palabras que le hicieran entrar en razón, así que para evitar escalonar las diferencias era preferible dejarlo soltar los trastornos a grito partido al calor de mariachis y cervezas atrofiando su cerebro.

Vuelto al presente, seguía en su asombro por los cambios operados en su país. Se le hacía infrecuente el mar de gente y la diversidad de estados anímicos reflejadas en cada rostro, pero ante todo le costaba digerir cómo, a pesar de la pobreza en su tierra, el jubilo destacaba en la mayoría de los presentes.

Definitivamente aquello parecía carnaval. ¿Acaso esperaban algún personaje famoso?, ¿sería que ese era el único día de la semana en que llegaban aviones de los Estados Unidos?, pudo haber pasado que por curiosidades del destino esa fuese la exclusiva ocasión en la que medio país se congregaba a la salida del aeropuerto, ¿estarían deportando a la mayoría de sus paisanos y él no se dió cuenta?, las preguntas sobraban; total, fuese cual fuere la razón de semejante tumulto, lo cierto era que su país cambió. Dos décadas atrás estuvo allí, por cierto la primera y única vez que hubo visitado el mismo aeropuerto, para despedir a su prima María que viajaba a Méjico con un paquete turístico que se ganó por ser fiel oyente de Radio Cadena Central, una de las estaciones de AM. Vinieron a su mente los días en que juegan los RedSkins o cuando suceden las demostraciones contra el Fondo Monetario Internacional y Banco Mundial, a las que por cierto asistía para deleitarse con la nueva modalidad de pronunciamientos nudistas recién implementadas por jóvenes radicales. Comparado con esos eventos y la afluencia al aeropuerto internacional de Los Ángeles, el lugar no parecía tan atestado de bultos humanos; sin embargo aquí la gente aparecía como saliendo de un panal, para rellenar los pasillos, parqueos, terminales y todos los espacios del único aeropuerto civil de su país

- Con permiso, con permiso.
Repetía tímidamente la frase abriéndose paso para ubicarse en algún punto despejado, más le era imposible moverse con rapidez; borrachitos, mujeres preñadas, niños y ancianas pidiendo “un dólar”, en su diario intento de conseguir el pan y satisfacer otros menesteres, se agolpaban a su alrededor compitiendo por el lugar más estratégico para asegurar la limosna. Se le presentaban escenas paralelas de las que una y mil veces presenció en el Southeast de Washington DC, solamente que ahora se trataba de hermanos de su raza, y no los negritos, a los que sin detenerse a conocer sus identidades siempre consideró cargas del Welfare. En su país con mayor justificación que en la unión de estados más influyente de la tierra también abundaban la pobreza, los homeless y la discriminación contra los menos favorecidos del sistema. Y si todo eso seguía latente, ¿que sentido tuvo la guerra por conservar la libertad?, pero, ¿cuál libertad, si la gente continúa aplastada por la opresión económica?; nada mejoró a pesar de tanto muerto; más bien, al contrario; admitía a regañadientes que la carencia de oportunidades daba asidero a la plataforma insurgente.


Irónicamente, esos a los que con coraje combatió, los mismos que mataron a batallones completos de sus camaradas, destruyeron la infraestructura y amenazaron con expandir ateismo, hoy gozaban de significativa cuota de poder. Sentía absurdo ver de alcaldes y diputados a los que su coronel le dijo era menester matar, antes que pisoteando la bandera de la libertad hundieran a tu nación en la pesadilla comunista. En fin, independientemente de ellos, los terengos, ¿que valor tendría haber defendido a una patria en la que era sencillo detectar las diferencias sociales?. Después de haberse divorciado del odio de las armas apuntando desde hermanos contra hermanos, ¿porqué seguía la gente muriendo en su lucha por escapar de un país que recibía casi tres billones de dólares anuales en concepto de remesas familiares?.


Sofocado por el desorden, la bulla, el nudo de cuestionamientos, la ola de calor tropical y la vergüenza de regresar en las condiciones en que volvió, quería tomar un taxi, pero no estaba seguro si los escasos cinco dólares que portaba alcanzarían para llegar a San Miguel, a la casa del Tío Pablo, su padrino de pila. También tenia hambre y precisaba tomar algo que aliviara la resequedad en su garganta. Ese extraño dolor, harto conocido, deambulaba entre su espalda y pecho sintiendo que se quedaba sin oxigeno. Sin darse cuenta le rechinaron los dientes por algunos minutos, las uñas se le encurrucaron y sin hallar razón suficiente, sintió miedo, profundo miedo al devenir desconocido que le esperaba en ese irreconocible suelo.