Estado Laico, Ya!!!

Tomado de foroagua-elsalvador@gruposyahoo.com

En los últimos días, hemos visto en El Salvador , dos manifestaciones del comportamiento de la clase politica que pensamos requieren una respuesta ciudadana.


1. El día 1 el Presidente de la República inicio el información de los 4 años de su gobierno con las siguientes palabras:


"HACE CUATRO AÑOS, CUANDO INICIAMOS NUESTRA GESTIÓN, COLOCAMOS EN LA MANOS DE DIOS NUESTRO PROYECTO DE SERVICIO A LA NACIÓN. POR ESO AHORA, CUANDO BUENA PARTE DE LA TAREA HA SIDO YA CUMPLIDA, MI PRIMERA PALABRA ES PARA AGRADECER LAS BENDICIONES Y LA GUÍA GENEROSA QUE HEMOS RECIBIDO DEL TODOPODEROSO.

EL TRABAJO CONSTANTE, INFATIGABLE Y SIEMPRE MUY CERCANO A LAS ASPIRACIONES DE NUESTRA GENTE, HA SIDO POSIBLE SOLO CON LA AYUDA DEL CREADOR, Y GRACIAS AL AMPARO DE MILES DE PLEGARIAS DE TODOS LOS SECTORES DEL PAÍS, QUE HAN ENTENDIDO Y ACOMPAÑADO NUESTRA MISIÓN DE SERVICIO.

GRACIAS, PUES, A TODOS AQUELLOS QUE ORAN POR NOSOTROS Y POR EL FUTURO DEL PAÍS. SU CONTRIBUCIÓN ESPIRITUAL ES EL ALIMENTO VIVO, CONSTANTE E INDISPENSABLE DE NUESTRO ESFUERZO".

El Presidente se olvidó de que la separación entre iglesia y estado es un logro ciudadano con varios siglos y unos de los fundamentos de la democracia. Irrespetando que estaba en la Asamblea Nacional, se dedicó a explicar sus creencias religiosas, que la Constitución le garantiza, pero para que las practique en su vida privada y en la iglesia. Ni lo elegimos para escuchar sus oraciones, ni pagamos impuestos para que los resultados del gobierno dependan de las oraciones de las personas con creencias religiosas.

Los resultados de su gestión son únicamente responsabilidad de su gobierno, de las políticas públicas que impulsa y de su capacidad o Incapacidad de negociación y concertación con las otras fuerzas políticas y sociales del país. Por tanto es una irresponsabilidad que nos diga que la gestion de su gobierno la puso en manos de ninguna divinidad, pues es suya y de su gobierno toda la responsabilidad sobre lo acertado o desacertado de su gestión.

Imagino que los creyentes de diversas religiones en el país, no querrán hacerse cargo de los retrocesos en seguridad ciudadana, crisis económica, confrontación politica, impunidad... por tanto el señor Saca no puede hacer responsable de sus aciertos o desaciertos a las divinidades en las que cree.

2. A los pocos días el 6 de junio hemos asistido con estupor e indignación a una de las actuaciones mas vergonzosas de los diputados y diputadas de la Asamblea Nacional, convirtiendo este recinto, que debería ser un espacio ciudadano plural y representativo, en el escenario de representació n de un acto de integrismo y fanatismo pseudo religioso, escuchando los discursos acientificos y ultraconservadores de las jerarquías de iglesias católicas y evangélicas. Comprometiéndose con su firma y sin un debate público, sin representatividad de los ciudadanos, a la firma de una condena sobre los procesos de interrupción del embarazo. Por puro cálculo electoral firmaron, ignorando la cantidad de muertes maternas ocurridas a partir de los cambios en la Constitución que penalizan toda forma de interrupción voluntaria del embarazo, del gran numero de mujeres pobres que cumplen condenas de hasta 30 años de prisión por esta legislación (las ricas abortan en Miami o tienen acceso a servicios de planificación) , a la impotencia de ginecólogas y ginecólogos y personal de salud, ante la amenaza de condenas legales si intervienen en casos en los que deben de salvar la vida de la mujer. Tal actuación vergonzosa e irresponsable los inhabilitan para que podamos confiar en estos diputados y diputadas, que en vez de afrontar con responsabilidad, inteligencia y sentido ético y ciudadano problemas tan graves de salud publica en el ámbito sexual y reproductivo, se pliegan de forma sumisa a los chantajes de los sectores fundamentalistas del país. Tal falta de entereza de aquellas diputadas y diputados, que pensábamos eran capaces de entender y defender los derechos sexuales y reproductivos, generan muy poca o nula confianza sobre su capacidad de realizar los cambios necesarios en el país.

Ante esta situación la ciudadanía no podemos permanecer impasibles, independientemente de las creencias religiosas y filosóficas que se profesen o de los principios científicos o éticos que nos guíen debemos defender un estado laico, que afronte los problemas con rigor científico y principios éticos. Respetuoso de la pluralidad de creencias de la ciudadanía, y que no sea instrumento de sectores religiosos ultraconservadores y fundamentalistas. Cada ciudadana y ciudadano somos libres de tener las creencias que deseemos y de actuar en nuestra vida privada de acuerdo a ellas, pero no puede pretender imponérselas a toda la sociedad.

No mas Inquisición, no mas ayatolas, la humanidad llevamos siglos luchando por que no sean los sacerdotes, brujos, iluminados, pastores, magos, gurús, dictadores los que nos gobiernen. Cada uno puede escuchar y seguir al que quiera, pero que no nos gobiernen en nombre de ninguna creencia religiosa.

Debatamos sobre la necesaria laicidad del estado, promovamos una enseñanza laica, una legislación inspirada en principios éticos universales y no de una religión especifica, saquemos las manifestaciones religiosas de los actos de estado y de gobierno.... .

Hagamos cadena de este texto, demos aportes, criticas, nuevos enfoques...pero no nos quedemos callados ante la imposición de las creencias religiosas desde el estado.



ESTADO LAICO YA.

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Concentración, dispersión, reagrupamiento

Historia relatada por Claudio Armijo, comandante de las fuerzas militares del ERP durante la ofensiva de 1989, y publicada originalmente en: http://www.centroamerica21.com/edit
/25-14/pguerra1.html

Lo interesante de la ofensiva de 1989 es que nosotros, después de iniciado el proceso de concentración de fuerzas que duró varios años, volvimos a modificar nuestra estrategia militar y logramos con ello colocar al ejército gubernamental en una situación crítica.

El enemigo se readecua y volvemos a quedar emparejados, luego nosotros readecuamos y hacemos otro cambio. Esa fue la dinámica pues se trata de un proceso dialéctico.

Cuando nosotros iniciamos el proceso de concentración logramos limpiar el corredor del norte, y al ver el territorio se aprecia que cae Perquín y nos vamos introduciendo al norte de San Miguel, Ciudad Barrios y otras ciudades; en todo ese proceso vamos llegando a las principales carreteras. El ejército entendió la dinámica y comienza el uso masivo de los medios aéreos y la táctica de tropas helitransportadas.

Ello llevó a que las concentraciones se convirtieran en un blanco fácil de la aviación.

Entonces se viene el otro cambio de carácter estratégico: de la concentración pasamos a la dispersión. Esa es la repuesta: nos dispersamos en el terreno en pequeñas unidades con el propósito de alcanzar nuevos territorios.

Es cuando yo salgo para Santa Ana con un contingente de tropa. El reto es mantener la capacidad de concentración y desconcentración. La fuerza que era capaz de concentrarse, desconcentrarse y luego reagruparse era la que podía adaptarse mejor a las circunstancias.

Lo interesante de la ofensiva de 1989 es que precisamente estábamos en ese proceso de dispersión, y para hacer la ofensiva debíamos volver a una gran concentración de la tropa de la guerrilla.

Ese es un elemento que para nosotros representaba, desde el punto de vista militar, un reto muy grande porque la ofensiva no fue un secreto. Ya era de conocimiento del ejército, pues ellos tenían sus propias fuentes de inteligencia que les dieron abundante información. El proceso de movilización de la fuerza guerrillera fue de conocimiento del mando del ejército gubernamental.

Pero precisamente para llevar a cabo el plan de la ofensiva de 1989 se debió realizar una serie de acciones respecto de las cuales el ejército no tenía experiencia.

Para atacar pasamos a concentrar nuestras fuerzas que antes estaban dispersas; el ejército nos responde con una defensa en toda la periferia norte de San Salvador.

Dos días antes de que comiencen las operaciones militares yo estoy en San Salvador, clandestinamente por supuesto, en espera de definir la situación de una posible participación de miembros de la Fuerza Armada en la ofensiva guerrillera, es decir, para determinar si ellos nos iban a acompañar.

Las piezas del ajedrez se mueven despacio y aparecen las primeras sorpresas.

El día viernes 10 de noviembre de 1989, como a las dos de la tarde, ahí en uno de esos restaurantitos que están detrás del Hotel Camino Real, la comandante Mariana y yo nos reunimos con un contacto de la oficialidad del ejército, con quienes teníamos un buen trabajo conspirativo. El objeto de esa reunión era determinar si ellos al fin de cuentas nos iban a acompañar en la ofensiva.

La respuesta de los militares fue negativa. Únicamente nos dicen que nos desean suerte pero que no les es posible accionar una conspiración militar, que la situación para ellos en ese momento era demasiado compleja. Nos despedimos y allí terminó todo.

Era un intento por repetir la experiencia del capitán Mena Sandoval en el año 1981, cuando él, siendo oficial de la Segunda Brigada de Infantería, se pasa al bando guerrillero. La idea era que nos acompañaran en las acciones militares y que nos permitieran tomarnos algún cuartel. Esa es una línea conspirativa que el ERP aprendió en la relación con la guerrilla venezolana de Douglas Bravo.

La pregunta que a cualquiera le puede surgir es cómo un dirigente de mi jerarquía, y tan conocido, podía lograr una presencia en un lugar tan concurrido y en medio de una tensión y alerta tan crítica. Y la respuesta es que uno de los fallos mayores del ejército salvadoreño, en aquellos momentos, es que tenían muy divididos sus servicios de inteligencia. Y eso nosotros lo sabíamos y lo explotábamos.



Claudio Armijo.


De ahí en adelante, como se sabe, participamos todas las organizaciones del FMLN. Hay una serie de lineamientos que hace Joaquín Villalobos que son muy importantes. Inclusive lo de “Al Tope” fue para que todas las unidades y todas las organizaciones se involucraran a fondo. Debía de ser así y no a medias. No era una prueba para ver qué lográbamos, no, era de echar toda la carne al asador como se dice. Llegamos con la decisión de que íbamos a ganar.

Planteas al tope y no hay retirada: vas a implementar todos tus recursos, porque estás buscando esos resultados. El ejército si conoció de nuestros movimientos. Tenían distintas fuentes y hasta infiltrados en nuestras filas.

Inteligencia y contrainteligencia

Precisamente a nosotros como ERP nos dieron un buen golpe en ese sentido. Hay algo que no se ha dicho. La ofensiva iba a comenzar con la toma del Hotel Sheraton. El plan ya estaba elaborado, en términos de cómo entrar, hombres, capacidad de fuego y otras variables tácticas. Ese iba a ser el inicio de toda la maniobra: una unidad del ERP iba a avanzar desde el volcán hacia San Ramón para luego ingresar al hotel.

Pero de pronto, cuando ya todo estaba listo, el ejército nos capturó al jefe de esa operación y desarticuló toda la unidad bajo su mando: para nosotros fue evidente que teníamos una infiltración a ese nivel.

Detectamos el problema y lo resolvimos, pero la desarticulación de nuestra unidad nos permitió enviar un mensaje de contrainteligencia al ejército, y a la vez tomar ventaja en la detección de su movimiento.

Dijimos que ya se venía la ofensiva y dimos algunos datos falsos; efectivamente el ejército habló del desbaratamiento de una operación en contra del Estado Mayor. Pero esos fueron elementos introducidos por nosotros para distraer al enemigo.

Eso nos permitió ubicar dónde teníamos la infiltración y además confundir al Ejército. Ellos hasta convocaron a los medios de comunicación para informar que supuestamente habían desarticulado la ofensiva.

Esa operación la pagamos con varios jefes muertos y la desarticulación de nuestra unidad. Por eso sólo pudimos hacer en un primer momento el ataque a la Zacamil y a la Primera Brigada de Infantería.
El ejército siguió esperando un ataque de afuera, pero no operaciones de comandos urbanos y fuerzas milicianas desde el interior, eso no se lo esperaban. Fue un elemento de sorpresa.

Comienzan las acciones

El domingo 12 de noviembre nos tomamos la colonia Zacamil con puras fuerzas urbanas, comandos y milicias. Esa fuerza salió de dos casas que estaban adentro de San Salvador, es decir, de la retaguardia.

Nuestra fuerza militar regular estaba en el volcán, no entró ese día. La acción más importante del ERP se da en la colonia Zacamil. El resto de las organizaciones estaban en todo el cordón norte y parte del sur: la RN en Soyapango y San Jacinto; el PRTC en Soyapango; el PC en Ciudad Delgado, San Marcos y Soyapango; las FPL en Mexicanos, Ayutuxtepeque, Cuscatancingo y otras unidades movilizadas al sur de Antiguo Cuscatlán.

En la lógica de nuestra operación se esperaba la participación de la población. Cuando ingresamos a la capital llevábamos contemplando ciertas variantes, una de ellas era el acompañamiento de las masas, le apostamos a esa idea, pero no se dio. Sin embargo no era ese el único objetivo.

Los que se encargaron de divulgar la idea del fracaso fue el ejército y los mismos Estados Unidos, indicando de que no habíamos logrado la insurrección de las masas y que por ello habíamos fracasado, un argumento defensivo para quitarle mérito a la incursión de la guerrilla a la capital.

Pero es evidente que sólo el hecho de que las fuerzas guerrilleras ingresaran a la capital, y se mantuvieran ahí combatiendo varios días tiene un valor militar sin precedentes en América latina. Eso sólo lo podés ver en Vietnam.

La experiencia vivida en la ofensiva de 1981, y el resto de experiencias de la guerra, nos fue demostrando que el mayor objetivo no iba a ser posible, es decir la toma del poder.

La retirada, una nueva maniobra

La penetración de las unidades guerrilleras a la capital significó una gran sorpresa porque hasta ese momento sólo habíamos hecho incursiones de pocas horas a la capital. Las mismas noticias suponían que en pocas horas íbamos a salir, el problema para ellos fue que pasaban los días y no nos íbamos.

La estrategia consistía en asumir con fuerza posiciones fijas, y el que intentara sacarnos iba a tener el mayor número de bajas. Por eso es que el planteamiento de la guerrilla fue tomarse toda la zona norte de la capital, ingresar y posicionarnos.

La importancia radicaba también en el tipo de población que habitaba esos lugares: obreros, empleados, donde teníamos más apoyo; es decir una parte de la ciudad vinculada a la zona natural de expansión de la guerrilla.

Los combates fueron en realidad bastante intensos. Logramos mantenernos hasta donde nos fue posible. Nos comenzamos a retirar debido al cansancio, al cúmulo de bajas, y además la evolución de la situación militar nos iba colocando en una gran desventaja.

El enemigo nos cercó. De haber persistido ahí nos hubieran podido haber aislado y aniquilado.

Yo tenía mi puesto de mando en la segunda planta de un edificio cercano al hospital Zacamil, en la Gran Manzana. Todo lo demás estaba tomado por francotiradores. Pero sentimos que el cerco se nos comenzó a estrechar. En esos momentos tuvimos una situación muy crítica a nivel de comunicaciones y perdimos la perspectiva del resto de unidades militares del FMLN.

Entonces se tomó la decisión de retirarnos. Pero precisamente ahí viene la audacia. Si la ofensiva hubiera parado ahí, con esa retirada, todo en realidad hubiera sido un fracaso, un retroceso. Pero la idea era tomar tomar una mejor posición.

Nuestro movimiento se encaminó entonces a la realización de una de las maniobras de incursión que le dio a la ofensiva de 1989 un nuevo momento estratégico: la toma del Hotel Sheraton, que como dije, para nosotros significaba retomar una operación que ya estaba diseñada.

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La gente de mi pueblo - escrito por Holden

Publicado originalmente por y en http://www.thesurvivors.org

Lo que es la vida de una cipota(e) de ciudad... de una familia de nibel social medio bajo(desde el hecho que mis padres trabajavan entre ambos).. uniformes nuevos cada ano, zapatos nuevos, calcetas nuevas, calzones nuevos.. bolson super star de la hispanoamerica, plumones nuevos, zacapunta, lapiz, borrador y toda locura que un cipote deve llevar a escuela... y eran nuevos porque era asi... los que abanzavan del ano apenas terminado los regalvo a la sirvienta de turno, junto a los uniformes y bolsones para la marimba de hermanitos que tenian en el pueblo..

Pensavo a nosotros los cipotes de ciudad o como me llamavan a mì las domesticas de mi abuelita la "nina iris" dandome de "usted" como manera de respeto... "usted" a una cipota mocosa de 7 anos..
pensavo a cada ves que el bus de la 112 llegava a la terminal de buses me parecia de entrar en otro mundo, en donde no existia pollo campero, ni mc donal's, ni tortas mexicanas ni papas fritas, en un mundo donde no existia el atari ni la tv porque los canales no agarravan, solo canal 4 normalmente... un mundo en donde no habian patines, las bicicletas las alquilaban en la tienda de la terminal, en un mundo en donde los cipotes no iban en microbus al colegio, no concian el "hispakyper"...

Mi abuela tenia un comedor y pupuseria en la calle pricncipal del pueblo, ahi mismo era su casa, una casa enorme de tres pisos, al segundo piso alquilava cuartos a los estudiantes de "puebla" una fracciòn en fronteras con Honduras..cipotes tranquilos, humildes educados, como todo el cipote de pueblo...pero qu epara mi y mis primos eran nada mas "indios" y eso queria decir un cipote que no decia malas palabras, un cipote que no seguia la moda, un cipote que no conocia los grupos mas famosos, un cipote que iba los domingos a la iglesia y los sabados al coro, un cipote que comia simplemente con las manos y que cuando venian a desayunar a donde mi abuelita todas las mananas (y cada ves que las nietas de la nina carmen llegavan de san salvador la pupuseria se llenava mas...)hacian rumor al bever la leche con cafe en el plato y no en la taza... indios porque usavan palabras totalmente extranas a nuestro lenguaje cuotidiano..saguan, camastron, apiate diay, ayo no se , el guey, apuè, quedito, etc,etc,

Uno de tantos fines de semana que mi mami el domingo se le pelavan los cables y nos llevaba al pueblo, 2 horas y media de viaje con un bus lleno de gallinas que te cagavan en la cabeza, inditos que vomitavan en un cumbo de leche IRA , gente con olor a milpa o como mis primas y yo deciamos olor a elote...

llegavamos al pueblo a hora de almuerzo, deseando una fresa o una uva tropical o una arci cola,pero si como mi mamà nos reganava porque decia que eran para vender nos confromavamso con un vaso de fresco , horchata, ensalada, chan, pero no, si como mi mami era la arruina fiestas de la situaciòn... nos ponia en la mesa una taza de leche caliente...tan odiada pro mi...(uno porque soy intolerante desde que naci...) y dos porque hacia esa telita encima que se llama nata y que hacia repelente a mi paladar esa tazita de leche ordenada pocas horas antes...

Bueno despues de 30 o 40 traguitos de perico para no sentir el gusto de la leche en boca teniamos como premio via libre a almorzar lo que mas quisieramos, gallina asada con ensalada, carne guisada con papas y zanahorias, rellenos, pescado frito, sopa de gallina, albondigas en juguito.....

Despues de haber elejido la comida mas invitante, me sentavo en la mesa favorita, la que te permitia ver pasar a toda la gente, y como fondo musical una grabacion que dia y noche se repetia asi:andale andale la nueva montanita, zapatos para la senora para el nino para el senor... y una infinidad de palabras que nunca logre entender porque las decian rapido...era la zapateria mas grande del pueblo, a la par de mi abuela, compadres... asi es que mi abuela nunca le dijo nada al don porque era una santa...

Terminando de comer me iba a unas 4 casas mas arriba
la casa de mi bisabuela que tenia venta de cereales, ahi me sentavo con mi prima a contarle las locuras que habiamos hecho y a jugar a servir a "los Inditos" que venian a comprar chocolate y puros que hacia mi
bisabuela...asi todas las tardes, hasta que no era hora de meter la venta..mientras veiamos pasar a los copotes que subian y bajavan la calle con tal de vernos...tenian ya tapizada la calle con tanto pasar ...y mama nena (bisabuela) me decia espantandome con un diairo doblado como si quisiera hacer escapar las moscas "muchachita busque oficio"..

....y asi era la vida de mi prima...despues de la escuela estava sentada vendiendo cereales y estudiando, todos los dias de lunes a domingo... antes de ir a la escuela tenia que sacar toda la venta y luego preparar el desayuno...a veces se iba a desayunar a donde mi abuela como casi todo el pueblo...alcalde, secretaria, estudaintes, comerciantes, soldados, doctor, motoristas, todos iban a donde la nina carmen a comer...hasta lso hermanos flores cada ves que iban al pueblo a hacer alguna fiesta iban a comer a donde la "nina Carmen".

una de esas veces me quise hacer el banopero no tenia cambio d eropa interior, pero si como ero "burra" me hice el bano con "blumer" eso de desnuda huy no!! asi es que mi abuela mandò a uan muchacha donde mi "tia abuela" que tiene almacen , un par de calsones para la "nina Iris"
asi es que mi tia abuela sacò los mas finos y bonitos que tenia..en jersey con revuelitos rosados, celestes amarillos...y me los llevaron... cuando pero me consenaron en mano el tan "valioso tesoro" me puse a llorar diciendo que esos calsones no me los metia...que parecian de fustan....(el material) porque lso miso eran en puro algodon comprados en siman o en la moda aparicience.. y los colores "tenian" que ser blancos con al maximo algun color pastel tipo rosado..pero eso de ponerme calsones amarillos y para mas fregar de jersey huyyyyyyyyyyyy!!!!la cosa es que mi abuela mandò a la muchacha de regreso a donde mi tiabuela...yo me calmè mientras, esperando pasientemente la sostitucion de "mis calsones" pero la muchacha apareciò con un par de calsones los mas FEYOS vistos en vida mia... uno rojo y uno anaranjado....ME PUSE A LLORAR como maria magdalena...y me tocò ponerme los calsones rojos..

Otra reflexiòn

Nosotros de la ciudad
nos fuimos a vistar a nuestra tiabauela que vivia en el cerro de las vainillas san isidro 110 anos de edad, tia Moncha, nos tocava subir el cerro bajo el sol y puntualmente mi mami se perdia..con la marimba de cipotes que chillavamos enojados (primos y primas..todos de san salvador)mi mami al primer ser humano que encontravamos les decia de llevarno sa casa de nina moncha y nos acompanavan, todo habitante dle cerro la conocia porque ella junto al hermano tio polo eran los unicos a tener un manantial de agua potable que servia a toda la gente del cerro.

Llegando nos esperava puntualmente una hoya de frijolitos, cuajaditas y tortillas apenas hechaditas, eso comiamos a desayuno , a almuerzo y a cena ...mi tia moncha tenia un molino a piedra con el cual molia el maìz, pero en una de nuestras visitas el viejo molino a piedra ya no estava y ella tenia un molino manual, se lo habai regalado "los muchachos" qeu de ves en cuando pasavan y le pedian de cambiar unas sardinas y carne en lata con frijolitos y unas tortillas... y como regalo a la nina moncha que nunca les dijo que no y a pesar de su avanzada edad les molia el maiz y les hechava las tortillas le regalaron el molino.

Tm los soldados pasavan y le pedian frijolitos con tortillas, en cambio le dejevan cajas de latas, de todo un poco.

En una de esas visitas me escapava "necesidades fisiologicas" extranamente era la primera ves porque seca como ero tenia porblemas de "estitiquez" y preocupada le dije a mi mami... como le hago? esta lejos la casa de mi abuela... mi mami me acompanò atras de la casa, bajando la milpa, mas adentro y mas adentro aun, me diò una hoja de papel de diario y me dijo:hija se acurruque... yo me puse a llorar, indignada.. y le dije que se fuera, mi orgullo de cipota de ciudad no iba a permitir que ningun ser viviente me viera en situaciòn "tan deplorable" y si como no quise a mi mami conmigo me que dè sola... y a un cierto punto veo correr dos CUCHES enormes, corrian en mi direcciòn... era la hora de comer... yo sali gritando desesperadamente con calsones a medias y mis primos y mi bis abuela se morian de la risa...y en ese momento me jurè por ningun motivo volver a comer carne de CUCHE!
y me fui chichando...

Otra reflexiòn

Habia una pila enorme y decidimos hacernos el bano mi prima y yo...pero de repente llegaron una vaca y su hijito a bever agua ahi adentro... y nosotras gritavamos como locas al ver la lengua enorme de la vaca...(nadie nos dijo que esa era la pila de las vacas) y me fui chichando...

Otra reflexiòn

Una tarde nadando
siempre en el cerro las vainillas pasa un rìo creo sea el Lempa, mi mami junto a unos vecinos de mi tia moncha nos llevaron a una parte en donde pasa mas bien una quebrada...con la familia venian los hijos, dos cipotes descalsos, llenos de pecas, cholcos, con guayaveras y pantalones rotos..esos cipotes no me quitavan los ojos de encima...o al menos esa impresion tuve...se continuavan a secretiar y a reir entre ellos, yo me hice el bano en ropa por no hacerles ver mis calsones, la cosa es que estavo bien ocupada a no hacerles ver mis calsones que no me percatè que estavo pisando una "piedra ligosa" y me resvalè dentro del agua... en el incidente traguè tanta agua, tanta que me atraveria a decirles que me acabè el agua de la presa hidroelectrica, pero mi humillaciòn no fuè el haberles ensenado los calsones a los dos cipotes cholcos que se secretiavan, mas bien el haberme tragado todos los "ticuros" del Lempa... y me fuì chichando...

y a estas reflexiones puedo agregar muchos mas recuerdos...el trapiche, subirme a cortar jocotes, a bajar nisperos, "meniar" la hoya con el jabòn de "CUCHE"...

Todas cosas que nosotras de ciudad no hacemos en la ciudad...

Pero solo ya grande le doy un gran valor a todas estas experiencias y no saben cuanto daria por poder sentir esos olores que llevo en mi mente, esos colores del cerro cuando ibamos perdidos con el canto de las chicharras y los grillos, ese amarillo de la hierva quemada por el sol....

Y me doy cuenta que a la pregunta que me hacen cada ves que conosco a alguien:de donde sos? devo decir :
Del pueblo mas bonito de El Salvador.


Originalmente publicado en http://www.thesurvivors.org/licteratura.htm

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Yanira

Una Historia. Una Guerra 29 años después. XIV Parte

Cinco de la tarde, el viento sopla despacio, en la cancha de la Aldea San Antonio, en Santa Ana; Lencho a sus escasos 17 años, juega despreocupado en la cancha, a lo mejor que puede hacer, defensa.

Asustado por los gritos de los papás de Yanira, corre y se quiere escapar, hacía dos días habían perdido la virginidad. Había sido la primera vez de Lencho, había sido la primera vez de Yanira. Lencho creía que se habían dado cuenta. Pero algo en su corazón entendió que los gritos de no eran para reclamar, eran gritos de aflicción.

Camino despacio y pensativo, buscando las respuestas correctas para explicar el porque se había robado la virginidad de aquella niña de 16 años. El papá de Yanira lo tomó por el hombro, y le pregunto, Lencho hijo, dime si Yanirita esta contigo; donde la tienes; si yo no diré nada por que sean novios, pero por que te la robaste; donde la tienes.

Lencho, sintió alivio, pero al mismo tiempo opresión, él solo se había robado la virginidad y no a la chica; por lo que de inmediato le respondió, pero si a Yanira después de clases la deje en la cuadra de su casa. Caminamos desde el INSA, hasta su casa; y como ella me dijo que a ustedes no les gustaba verla conmigo, la deje en la esquina. Con la voz quebrada, Lencho preguntó, ¿dónde esta?

Pasaron los días, la pregunta ¿dónde esta?, no encontraba respuesta. El día que Lencho me contó esto, aún se le veían lágrimas en los ojos. Era la niña mas hermosa del INSA, era una muñeca, decía. Recuerdo que la primera vez que hicimos el amor, y la única, nos temblaba el cuerpo. Su piel era color perla, sus pechos pequeños pero hermosos; blancos coronados con un pétalo rosa. Ese día nos besamos, ese día nos amamos gritaba Lencho. Ese día me hice hombre; recuerdo cuando nos juramos amor eterno; ese amor que hoy me hace viudo sin estar casado decía.

Lunes, tres de la tarde; encuentran varios cuerpos, entre ellos el de una niña, de unos 16 años, sus senos habían sido cercenados; su cara desfigurada a golpes, su cuerpo tenía las huellas de la bestia sexual de la guardia nacional. Chupetes y moretones, había sido violada propia e impropiamente, es decir vaginal y analmente. Había sido torturada; había sido mutilada por la guardia.

Cuentan que ese día, después que Lencho la dejó en la esquina, la saludaron otros compañeros del INSA, y caminando hasta su casa, los agarró la guardia, por ser del movimiento estudiantil; los cipotes, más no Yanira; ella solo caminaba por allí.

Ese día Lencho decidió ser guerrillero y matar tanto Guardia como se le pusiera en frente. Yanira lo hizo hombre, y por Yanira se hizo hombre con pasión de muerte y sed de venganza, por Yanira, la niña torturada, Lencho se hizo guerrillero. Yanira era inocente, Lencho, hijo de militar, que soñaba ser militar, comenzó a leer a Carlos Marx. Una paradoja, una ironía, El Salvador.

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Fruta prohibida

Lujuria, otra vez

Deseos sexuales, infernales o celestiales
Qué Dios podrá condenarme a vivir deseando
La fruta prohibida?

Qué Dios entonces me ha condenado a la lujuria?
A la pasión prohibida?
A la negligencia de vida?

Dios que estas en los cielos
Compréndeme, ilumíname
O eliminame

Moro

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Regge

Mil canciones se han llevado mi ilusión
mil cantores le han cantado a mi amor
y ellos sin saber

Hoy sigo yo pensando en el amor
Y este ni siquiera se acuerda de mi

Y a quien debo amar, se ha quedado congelada
en el tiempo de un reloj de cucú

Mi voz no tiene fuerzas ya
Para decir el nombre que nunca mis labios pronunciaron
Pues simplemente
No la conocí.

Mi ilusión se ha gastado hoy
en el salón de billar

La ilusión quedo inerte después
de apostar tu amor.

Moro

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Montaña de Cristal

Mil vuelos he hecho yo
al Shaman de la montaña de cristal,
donde he elevado mi alma hasta los dioses;
y he pedido de vuelta mi ilusión,
donde la llevaron
por que la mataron
si ella no era culpable
de la vida comprender.


ritmos tropicales mueven hoy
al compás de la cintura
de la morena de la televisión
mi cuerpo sin alma ni pasión


mares de besos
que nunca daré
cuerpos lujuriosos que siempre temí
me reclaman hoy la falta de acción


Moro

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El Cofre de los Recuerdos

He buscado en el cofre de los recuerdos
pinceladas de ilusión pasada,
lucía el fondo negro como la conciencia
de quien perdió el verdadero amor;
crecía la agonía
junto al vacío que se expandía
como gas en las entrañas del condenado
en el claustro de la mañana final.

Mares, islas, ansiedades por que no salen de mi mente
islas, amor, beldades muñecas de cerámica rompan ya la historia
no piensas mas en mi, tus lágrimas a distancia duelen mas cómo no recordarte,
peor aun cómo olvidarte

Como no sentir tus lágrimas caer en mi,
si saben igual a las gotas de lluvia que bañan Bogotá.
Han pasado ya dos embarazos de la hija del hombre
desde entonces viene mi locura
cada parto encierra ya vida del hijo de la hija del hombre

Sabes te cuento un secreto más
hoy mientras escribo quiero llorar
y no puedo pues vuelan
alrededor culpas que me obligan
a cerrar los ojos ante mis penas de amor.

Moro

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Noche

Una noche de más de mil, solo una pude sentir tu cuerpo dormido en mi lecho

Una tan sola, cuando disfrutaría de cada una hasta el final de mis años como el hijo de Dios

Recuerdo las luces, los cielos pintados de verde apareciendo en el horizonte mientras que mi corcel de rojo se vestía
Recuerdo la cercanía al puerto
Más no recuerdo tu satisfacción

Luciérnagas gigantes aparecían ya y la mañana llego tan pronto como tu partida,

Como el viento, el cielo se volvió azul al paso de tu partida cuando aún de negro se vestía
Como el caballero que siempre soñé haber sido en mi vida pasada donde te disfrute como princesa en mi palacio.

Aún te amo
Y la distancia
Solo abre la razón
...

Moro

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Princesa del Milenio

Sonidos mágicos de culturas perdidas,
resuenan hoy con notas de un nuevo mundo
donde se escribió la historia de la noche última
de la vida del hijo del hombre.
vuelos como el águila he soñado hoy,
mas mis pies del suelo no se separan ya
cantos Normandos, baladas Celtas esas que sueño,
jamás vienen a mí

Solo llega el ave rapaz
Que la primavera se llevo
Y me ha dejado solo
un nido lleno de dolor.

Mil castillos, grises como mi paz,
la leve ventisca derrumbo;
la piedra molió y perforo
las entrañas donde resguardaba tu amor

Lágrimas no caen ya
mis ojos secos están
te contemplo solo en mis sueños
pues al verte dormida no puedo recordar tu rostro
sin ser capaz de la nostalgia del ayer invocar

Amada mía
Donde estas ahora
Si en mi cama a quien encuentro es aquella
que odia mi ser y lo que de él pueda surgir

Amada mía vuelve ya de tus mares de rencor
amada mía mis años de pelo cano
contigo quiero disfrutar sin recordar
cada día de nuestra juventud

Amada deja que el mar de mi amor pueda lavar
las heridas que mis palabras cortaron en ti.

Princesa del milenio
Dejame amarte sin dañar tu vientre
Dejame amarte sin partir mi vida
Dejame amarte sin partir mi Dios

Piedra mía
dime donde estas esta noche
y poder armonizar mi entraña
con tu vuelo de cóndor que al paraíso me llevo.

Moro

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Travesuras de niña

Sí un día puedo escribir algo de ti
lo escribiría a tu sonrisa,
tierna, linda y juguetona,
candida e inocente, con tu sabor princesa

Un día pensé que verte sonreir,
sería suficiente, pero eres mas que eso
tu sonrisa era mi consuelo,
y que con eso bastaba para vivir

Hoy, sin embargo extraño aquel beso,
tus mil locuras, y me duermo esperando
que sean diez mil; ah tus labios
rosados, sin carmesí, rozando los míos

Ojalá un día de tus tavesuras,
una sea para mí
por que jamás te dejaré de amar
y de sentir amor por tí.

Moro

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¿De quién es la culpa?

¿Alguna vez haz notado que la culpa es de cualquier otro, menos tuya?

Yo si; creo que muchas veces la culpa no es mía, pero sobretodo que debo deshacerme de ella de inmediato. Esto es porque desde pequeños nos enseñaron, o aprendimos a que la culpa es jodida, y que tener la culpa es igual a ser culpable y entonces el castigo es nuestro.

Algo así como el juego del sombrero, al que le queda, ese la regó, pues es como el culpable, va para fuera y se queda sin la diversión. Es visto como el lento de la película, como el dundito.

Y no importa quien es el responsable, lo importante es que la culpa la tenga alguien más, diferente a mí, ya que quien tiene la culpa es y será el castigado y el señalado. Al final lo importante es encontrar un culpable, para que ese sea penado, y si no soy yo, mejor. Y con eso dar gusto a nuestro ego, y su sed de venganza y de dolor, pues a parte de ser culpable y cargar con la culpa y la vergüenza, debe ser reprimido y ser ejemplo a los demás de lo que le pasa a los culpables. Lo peor de todo, es que el castigado no necesariamente es el responsable del hecho.

Personalmente creo que la culpa es una enfermedad endémica del ser humano, algo que peor que un virus mortal, nos enseñaron a obrar por culpabilidad, y no por amor. Nosotros como personas no deberíamos ser culpables de nada. Pero si responsables de nuestros actos. La responsabilidad debe ser el más alto estandarte de los seres humanos; es lo que más se nos debería inculcar desde niños. Actuar por amor, y por responsabilidad y no por temor o por miedo.

El ser responsables nos da la ventaja de enmendar y aprender, actualmente la culpa solo nos permite juzgar y condenar. Y lo peor de todo es que la culpa nos enseña a mentir, a ser irresponsables, y sobre todo a no aceptar nuestra verdadera realidad. La culpa como tal, es una arma de dominación de clases, de individuos, y ha sido usada históricamente en nuestra sociedad, y la mayoría de sociedades del mundo, para oprimir. La culpa es la mejor arma para oprimir.

En cambio, la responsabilidad es la mejor arma para una sociedad justa, con menos leyes, y menos juzgadores, con menos delitos. La responsabilidad es parte esencial de reconocer en los demás los derechos nuestros. Pero hoy por hoy, solo hemos aprendido a ver en los demás lo malo de nosotros. Ojalá y un día, la vida cuando aún no termine, nos de la oportunidad de aprender y enseñar la responsabilidad.

Un mundo de gente responsable, y que reconoce en los demás a su misma esencia, es un mundo con mejores oportunidades, en comparación con el que hoy tenemos.

No soy nadie para decir y corregir la liturgia, pero se han fijado que dice, por mi culpa, por mi gran culpa,...

Insisto, no soy nadie para decir que se haga diferente; pero Jesús el Cristo, para los que creen en las enseñanzas cristianas, ha limpiado al mundo. Para quienes no creen en Jesús, serán otros medios los que los han limpiado de lo "sucio" que han hecho. Sin embargo, nos enfrascamos en la culpabilidad nuestra.

Los invito a buscar en ustedes mismos, la inocencia propia; para ver en los demás nuestra inocencia en sus actos, y su inocencia en los nuestros.

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Madness Plus

Por mi cuerpo corren ríos de aguas turbulentas, donde la pasión no encuentra cabida, donde la lujuria no reposa un instante, donde la melancolía del nunca jamás permanece constante como la agonía de la muerte temprana del Mesías prometido.

Las afiladas notas del piano que me roba la tranquilidad, sonando melodías llenas de tristeza y pasión. Acumulándose momento a momento como éxtasis tardío en lo profundo del alma, creyendo que el cosmos como algo lejano, como parte separada del nirvana.

Los coros angelicales son nada mas una efímera tonada que se escucha a lo lejos en el éter estéril de la inmundicia, de la esencia de mi ser, condenado, a la muerte profunda, donde solo la oscuridad reina.

La tristeza en los ojos de los niños con rostros color del barro, la eterna tristeza, la penetrante desolación que se encuentra en la tragedia, invade mi cuerpo, mi corazón late despacio y fuerte soñando en los sueños que jamás serán.

Del firmamento brotan gotas de llanto, lagrimas universales de frustración y vergüenza, de melancolía absurda, de fe incompleta, por fin fe de infante, ciega, pero incapaz, tonta y sombría, fría consoladora del viento que desplaza las grises nubes del destierro.

Paso a paso llegan los druidas de su lejano exilio en el místico mundo del gran consolador, donde las aves reinan desde sus nidos llenos de pequeñas crías que se alimentan con el dolor del ser humano, cundido por la avaricia, la vergüenza y sobre todo la sin razón.

Llegan los hermanos mayores al rescate de lo que jamás fue perdido. La ultima rebelión en la casa de Melquisedec fue temprana, pero fue como todas.

Moro

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Rodrigo Ávila defiende el impuesto de 4 centavos a los inmigrantes salvadoreños en el exterior

Al igual de fácil que le resulta a la pluma puntiaguda de Federico Hernández Aguilar hacer blanco en personajes como Salvador Arias y otros que él sabe tienen una diana tan visible como una catedral para clavarles la flecha, así mismo de fácil nos resultaría hacer blanco todos los días de Rodrigo Ávila, candidato presidencial en el 2009 por el partido ARENA, pues el hombre no únicamente anda un poco perdido en las encuestas, sino también en las cuestiones mínimas de su trabajo como es el control del lenguaje y el análisis de respuesta que se requiere para convencer al país que es él quién está mejor preparado para solucionar los problemas de fondo que afectan al pueblo, por mencionar solo dos, ahora que andamos ya en campaña electoral. (Foto:FOTO DE LA PRENSA/Flor Lazo)

Es buena gente, de eso no hay duda, pero no deja de ser una presa fácil para el análisis crítico como el que practica el amigo Federico Hernández Aguilar cuando selecciona el blanco de sus presas, quien por su puesto no hará un blanco del Sr. Ávila, pues son del mismo partido. En realidad cualquier político salvadoreño puede ser blanco fácil, solo hay que apuntar y apretar el gatillo, la cuestión está en hacer editoriales proporcionadamente equilibrados de acuerdo al poder que ejerce cada cual.

Hoy escrutamos al candidato presidencial por ARENA, como lo haremos con Mauricio Funes en su día, pues él también es mortal y tienes sus fallos, no tanto como candidato, eso vendrá más adelante en la campaña como parte de nuestro análisis político, sino como defensor del impuesto a las llamadas entrantes de los hermanos lejanos.

El Sr. Ávila dice respecto del impuesto a las llamadas de los inmigrantes salvadoreños fuera del país que es "una medida que beneficiará a las personas más necesitadas en el país gracias a la solidaridad de los salvadoreños en el exterior". La primera imprecisión de Ávila es que la ley de ese impuesto no especifica ningún programa social concreto, por lo que el impuesto puede ir a para a cualquier programa del gobierno, incluido el subsidio al transporte o a la ya obscena publicidad institucional.

La segunda es que habla de la “solidaridad de los salvadoreños en el exterior” cuando la medida en realidad viene a encarecer por la fuerza un producto de consumo cotidiano, como el pan o la leche, de los salvadoreños que vivimos en el exterior: las llamadas telefónicas a nuestras familias. No se puede obligar a pagar a alguien un impuesto sobre un producto cotidiano y decir que son solidarios, encima sin consultas ni debates previos. Es una entelequia que no requiere de grandes entendimientos. Ud, impone un impuesto y hay que pagarlo por la fuerza, ¿dónde está la solidaridad? La solidaridad es otra cosa. Los $4,000 millones en remesas oficiales a nuestros familiares por ejemplo.

Ávila haciendo uso de sus dotes y razonamientos económicos dice "el dinero no se puede cortar de los árboles y que hay que sacarlo de algún lugar para seguir financiando programas sociales que beneficien a los más pobres". Nuestro pueblo quizás sea ignorante, pero este tipo de obviedades no lucen bien en el coeficiente intelectual de un aspirante presidencial, por muy atrasado que sea su pueblo. Bastaba con decir “que hace falta sacar de algún lado financiamiento para proteger a los más débiles de la crisis que nos afecta”. Lo del dinero en los árboles sobra.

En su visión del ahorro, Ávila vuelve a enredarse situando los espacios del ahorro en el lugar equivocado: en los ministerios y otras dependencias burocráticas del Estado, cuando el gran despilfarro está en verdad en el Ejecutivo concretamente en la unidad de Comunicación de Casa Presidencial, donde se podrían ahorrar entre $17 y $80 millones del gasto de la publicidad en esa unidad gracias al despilfarro situado entre $20 y $110 millones. El rango es disperso por que el dato no es de dominio público. Lo que está claro es que la publicidad institucional en la actual administración se ha triplicado, en los presupuestos ejecutados sobre el papel, y en términos reales el gasto podría estar en decenas de millones. Ahí hay un gran espacio para apretarse la cintura y ahorrar muchos millones de dólares.

A falta de las explicaciones que nos son debidas, como parte afectada, pues nadie en el ministerio de RR.EE. ha salido con ningún comunicado explicando en detalle la medida, sale el Sr. Ávila al cruce de la prensa a quienes dice que los salvadoreños en el exterior están contentos por el uso que se daría a este cargo.

No hemos visto a ningún salvadoreño u organización salvadoreña retozar de alegría por el dichoso impuesto social. Al revés, con perdón, la gente está un tanto puteada con la medida.

Lo que consigue Ávila con este tipo de declaraciones es demostrar que no tiene el más mínimo conocimiento del sentir popular salvadoreño en el exterior. Nadie duda de que se necesitan más programas sociales, pero una cosa es el deseo hacia los nuestros y otra cosa es ese impuesto que se han sacado de la manga de la camisa de un día para otro sin consultar con nadie. ¿Dónde está esa concertación nacional de la que habla quien está haciendo el plan de gobierno de Ávila, el inteligente Luis Mario Rodríguez? ¿Cómo es que en una democracia no se debate un impuesto que es 3 o 4 veces mayor que el impuesto de los combustibles?

Ávila apoya la medida, pues no le queda otra, sin haber participado en su diseño, pero puede ser él quien pague los platos rotos, pues nada cuesta hacer de una “llamada telefónica” un fin de semana cualquiera con nuestros familiares, una arma electoral en contra, una recomendación familiar para que nuestras familias voten en contra de quienes están detrás de la medida.

Como dice Raúl Fuentes, un residente de aquí de south central en Los Ángeles, “tengo familia, mi papa, mi mama, y mi hermano y mi cuñada, de educación primaria, los que se dejan influenciar más fácilmente por propagandas políticas y que siempre votan con ARENA, que están deseando de mi consejo sobre a quien deben votar esta vez que las cosas no estan tan claras, pues yo les mando para el ‘con que’ y me respetan”. “No les diré a quien votar pero si a quien no deben votar”.

Como Raúl hay decenas de miles de salvadoreños, basta con que cada uno haga lo que va a hacer Raul, influenciar el voto de nuestros familiares, los padres, el hermano y la cuñada, para castigar a aquellos que han subestimado el efecto negativo que puede tener el llamado “impuesto social” de los hermanos en el exterior.


Publicado Originalmente por: http://salvadorenosenelmundo.blogspot.com/

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Renuncio a ser adulto!

El título del texto lo encontre en un grupo de Yahoo, y me gusto, esta es otra versión que encontre por allí en la red.

Con la presente, presento mi renuncia a ser adulto.

He decidido aceptar la responsabilidad de tener seis años nuevamente.


Quiero navegar barquitos de papel en un estanque y hacer anillos tirando piedras al agua.
Quiero pensar que los dulces son mejor que el dinero, pues se pueden comer.
Quiero tener un receso y pintar con acuarelas.
Quiero salir cómodamente de mi casa sin preocuparme cómo luce mi cabello.
Quiero regresar a mi casa, a una comida casera y que alguien corte mi carne.
Quiero recostarme a la sombra de un viejo roble, y vender limonada con mis amigos en un día caluroso de verano.
Quiero abrazar a mis padres todos los días y enjugar mis lágrimas en sus hombros.
Quiero regresar a los tiempos donde la vida era simple...

Cuando todo lo que sabía eran colores, tablas de sumar y cuentos de hadas; y eso no me molestaba, porque no sabía que no sabía y no me preocupaba por no saber.
Cuando todo lo que sabía era ser feliz porque no sabía las cosas que preocupan y molestan.

Quiero pensar que el mundo es justo. Que todo el mundo es honesto y bueno.

Quiero pensar que todo es posible.

En algún lugar de mi juventud maduré y aprendí demasiado.

Aprendí de armas nucleares, guerras, prejuicio, hambre y de niños abusados.
Aprendí sobre las mentiras, matrimonios infelices, del sufrimiento, la enfermedad, el dolor y la muerte.
Aprendí de un mundo donde saben cómo matar y lo hacen.

¿Qué pasó con el tiempo en que pensaba que todo el mundo viviría para siempre, porque no entendía el concepto de la muerte, excepto cuando perdí a mi mascota?

Cuando pensaba que lo peor que pasaba era que alguien me quitara mi pelota de jugar o me escogiera de último para ser su compañero de equipo.
Cuando no necesitaba lentes para leer.

Quiero alejarme de las complejidades de la vida y excitarme nuevamente con las pequeñas cosas una vez más.

Recuerdo cuando era inocente y pensaba que todo el mundo era feliz porque yo lo era.
Caminaría de nuevo en la playa pensando solo en la arena entre los dedos de mis pies y la caracola más bonita que pudiera encontrar sin preocuparme por la erosión y la contaminación.
Pasaría mis tardes subiendo árboles y montando mi bicicleta hasta llegar al parque, sin la preocupación de que me secuestren.
No me preocupaba el tiempo, las deudas, o de dónde iba a sacar el dinero para arreglar el carro.
Sólo pensaría en qué iba a ser cuando grande, sin la preocupación de lograrlo o no.

Quiero vivir simple, nuevamente.

No quiero que mis días sean de computadoras que se inhiben, de la montaña de papeles en mi escritorio, de noticias deprimentes, ni de cómo sobrevivir unos días más al mes cuando ya no queda dinero en la chequera.
No quiero que mis días sean de facturas de médicos o medicinas.
No quiero que mis días sean de chismes, enfermedades y la pérdida de seres queridos.

Quiero creer en el poder de la sonrisa, del abrazo, del apretón de manos, de la palabra dulce, de la verdad, de la justicia, de la paz, los sueños, de la imaginación.
Quiero creer en la raza humana y quiero volver a dibujar muñecos en la arena...

¡Oh, si! Quiero volver a mis seis años nuevamente... y ya está decidido.

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Frases Celebres

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Virgen otra vez

Aún y cuando no la escuches,
y mis dedos sean imperceptibles
en los contornos de tu ser
mi pasión reposa en el atardecer

Ese atardecer en las campanas de un nuevo día
que te traiga como el ángel de mi melodía
descendiendo por las escaleras de mi vida
y tenerte en mi cama al menos una mañana

Única y constante, perfecta y dispuesta
virgen otra vez, al placer de mi caricia
que revive en ti, a la adorada diosa
esa que fue mía una vez, en el nunca jamás


Moro

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Mujer de Oro

Mis dedos recorren despacio el contorno de tus labios
dibujando y casi tatuando trazos de éxtasis temprano
suspendidos en un presente melodioso y eterno
acompasados por tu respiración taciturna, sin resabios

La fusión de mis caricias con tu silencio y el calor
hacen imperceptible el entorno, solos tú y yo
escuchando la melodía del silencio perfecto
mientras en tu rostro se dibuja una sonrisa de sabor

De sabor a inocencia perdida coloreada con el sudor
de nuestros cuerpos bailando la danza de la luna
como lobos en el bosque mágico de azahar en flor
mientras mi lengua como pincel conoce tu espalda

He tratado de no ser más, pero tú, siempre única
dispuesta para mí bañando con ardor mi delirio
que inunda de pasión vertiginosa lo más profundo
de tu siempre virgen sonrisa, mi amada musa

Recordé hoy tu cuerpo en privado, en aquella vez
que en la cama te vi desnuda, y contemple tu tez
dorada, de mujer de oro, de mi nueva princesa
la siempre amada, solo para que en este mundo
seas mía, hoy.

Moro

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El Mejor descanso, el cuento de una compa en la montaña

Una Historia. Una Guerra 29 años después. XIII Parte

Contaba Almita, una linda guerrillera, que allá en el volcán de San Salvador, después de 3 días y 2 noches de andar en friega, combates, huidas y persecuciones, iban de regreso al campamento. Sin embargo un helicóptero UH 1H, de la fuerza aérea los había venido hostigando. La columna ya se había dividido y ellos venían en la retaguardia.

Tres días de no dormir, y venir cubriendo la retirada no es fácil decía, no tanto por el combate, donde habían salido airosos contra la primera brigada y un BIRI, no recuerdo el nombre. Lo difícil es realmente no dormir, traer la mochila al hombro, y el equipo, en su caso era un lanza cohetes y un AK - 47.

La onda es que el helicóptero pasaba cerca de ellos, sin ubicarlos, la idea era que no los localizará y poder seguir en paz. Después de tantas quebradas, barrancos y monte que habíamos atravesado, el cansancio era desgarrador, me cuenta. Sin embargo el instinto de sobre vivencia, la preparación y sobretodo la responsabilidad que llevaban los obligaba a los 15 a seguir adelante.

El mero masucho, dio la orden de silencio, y se congelaron a la orilla de un barranco, una especie de precipicio donde el paredón les daba protección más el camuflaje que usaban, al quedarse inmóviles, el piloto y su tripulación no los localizaban.

En ese instante, donde todos quedaron congelados, que habrá sido me dice, uno, dos, cinco minutos, no sé, me decía, perdí la noción del tiempo. La perdí de tal forma que aún hoy no recuerdo. Lo que si sé repite incesantemente, es que cerré los ojos, solo un poquito, fue un parpadear, algo momentáneo, casi un instante, no sé cuanto pero recostada en el paredón, con la mochila como colchón, y los pies como patas de cama, dormí parada unos segundos, minutos o lo que haya sido. Mira me dice, es increíble la paz, el descanso, la recuperación de fuerza, la serenidad, fue lo que llamarían algunos, "Un Instante Santo".

Pero ese tiempo fue suficiente para que Almita, recobrara las fuerzas, y tuviera la audacia de enfrentarse al ejército ese mismo día dos veces, y salir ella con sus quince compas bien librados. Dejando bajas cuantiosas en el ejército.

La intención me cuenta, nunca fue matar, solo debilitar al enemigo, lamentablemente en la guerra, los muertos son parte del juego. Al menos esa es mi opinión.

La guerra, es la máxima expresión de nuestra separación de Dios, si reconociéramos que todos somos uno, sería suficiente para procurar que todos tuviéramos lo necesario. En la unión con Dios, el sufrimiento ajeno se hace nuestro, pero con una empatía diferente, no como los EMOS de hoy, a los que no crítico; pero la empatía es salir todos adelante; convertirnos en la luz del mundo cada uno; sacar a nuestros hermanos, todos, ya sea guerrilleros o soldados en aquella época; del sueño, de la ilusión que somos entes separados, del castigo y la culpa.

La separación siempre ha existido, y es la causante de nuestra amnesia de quienes somos, Hijos de Dios, todos sin excepción. El día que nos reconozcamos como seres unidos, los unos a los otros, obviamente, más allá del cuerpo, entonces comenzaremos a recordar que verdaderamente somos uno. Y ese momento puede ser ahora.

El demonio no existe; pero dentro de nosotros, escuchamos la voz fantasmagórica que nos hace creer que los demás nos pueden hacer daño, y que por eso podemos y debemos dañar primero. Por eso las guerras, por eso los pleitos, por eso las envidias, por eso los "males de la humanidad", incluida allí la guerra y la enfermedad; todas son lo mismo, separación de nuestra Fuente Original. Ojala pronto, todos despertemos a la realidad, más grande, donde podemos compartir como hermanos, sin necesidad de la violencia, sin necesidad de los abusos; pero sobre todo con la paz y la felicidad que da el compartir con nosotros mismos, como uno solo.

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Los Mejores Apodos de El Salvador

Actualizado el 12 de Agosto de 2014, los apodos agregados los encontrarán al final de este post

Me cuenta un amigo que dado que su esposa, es una linda santiagueña, tiene muchos amigos de esa bella ciudad, bueno lo único malo es que son del Firpo, pero ni modo. Con las hermosas mujeres, y la gente buena onda, se compensa.

En estos días tuvo la fortuna de tener de visita al Chacho Mozo, el Pindola, en su septimo viaje al norte. Por lo que han recordado tiempos de vácil, allá en la Zacamil y sus visitas a Santiago de Maria, como amigo de Monchito el hijo de Don Polo; y después como novio de su hoy esposa.

En la Zacamil, los apodos no pasaban de chino, china, hulk, colocho, y el más ocurrente allá en el INAM, en mis tiempos, era mama gorila, y el peseta. Pero cuando conocí a la gente de Santiago de María, y a este mi amigo, me di cuenta del folklor inmenso con respecto a los sobrenombres. Un folklor más allá de las caricaturas y televisión o el cine.

Me he quebrado la cabeza, tratando de entender y clasificar los mismos, son tan variados y ocurrentes, que lo único que puedo hacer es transcibirlos.



Estos son una parte, siguen a continuación otra cantidad de esa expresión cultural santiagueña abajo de estas líneas

No duden que el Chacho Mozo, le dio muchísimos más, pero dado el espacio, el tiempo no he podido agregarlos todos. Una disculpa a mi amigo y al famoso Chacho Mozo, que espero un día conocer.

Espero los disfruten, como yo disfruto oyendo lo de la Mila toca chunche, o el Chuna de Palo, pues a pesar del mismo país, no sabía que el pajarito tenía ese lindo nombre. Pero el que de plano más me gusta es MocoSeco

Actualización al 12 de Agosto de 2014

Gracias a la participación de un chorro de mara en la página de Facebook, hemos actualizado la lista de apodos, la dejo a continuación en orden alfabético

A

Anacleto

Armatroste

B

Bartolo

Bigotes

Bolsa de agua

Buitre

C (63)

Cabeza de horno

Caca Seca

Cacha Floja

Caldo de mono

Candil

Caquita

Cara de Chucho

Cara de Cuma Calaziada

Cara de hambre

Cara de malo

Cara de Papa

Cara de Risa

Carachoso

Caracrimen

Caraecura

Caraecura

Carecristo

Carelo

Carepicsa

Carne Oreada (El)

Carneasada

Cejas de Mico

Cerotito

Chamberga

Chancha Seca

Chancleta

Changoleon

Charkaka

Chepe tololo

Chicharron

Chichicuilote

Chichicuiza

Chichis de mama tunca

Chincho

Chiquis

Chiricuto

Chivo Seco

Chocolate

Chollon de Llanta

Chorchegallo

Chucha de finca

Chuchomono

Chuky

Chumarla

Chutacin, mitad chucho y mitad tacuacín.

Chuvaca

Comecuanduai

Comemoco

Corrupto

Costra de Culo

Coyol

Cuca de agua

Cuchara

Cuchumbo

Cuereta

Culicuqui

Culo de oso

Culo de pabian

Culo de yegua

Culo loco (La)

Culo Seco

Culodioro (La) (por creída)

Checa (La)

D  Dedos de pollo

F

Fosforito

Funesto

G

Gallina Baleada

Gallo Ronco

Gaveta

Girochancho

Guaca

Guacalada de dientes

H

Horacio

HocicoeJarro

J

Jiote de Perro

Jocote

Jugoza (La)

L

Lindo Pulgoso

Lix

Loco (El)

Lomo de tortuga

M

Maitro CPU

Maitro Perverso

Maldeorin

Mamá Gorila

Mapacho

Marañon (El)

Maruca

Medio Polvo

Mica Cholca

Mico triste

Mierderillo

Moco de chumpe

Moco loco

Murmullo

N

Nariz de Piocha

Niña tres pelos (La)

Nochi punk (El)

O

Orejas de Cantaro

Orines

P

Paco Flores

Pajarraco

Paloma Chuca

Parakakatua

Parasito

Pata de chucho

Pata de oro

Patas Pandas

Paterifle

Pedo de Volcán

Pedo loco

Pedo triste

Pedoevieja

Pelo de Culo

Perfil Griego

Pescueso de violín

Peseta

Pichi

Pichimga

Pija Cuta

pijahueca

Piji

Pijuyo

Pinguinon

Pipa

Pulgosa

Pum

Pupa de hule

Pupu

Puritoo

R

Ranolo

Rata

S

Sanbunba

Sangre Ceren

Siguanabo

Son de aca

Sopa de culo

Sope

T

Tal Ivan (El)

Taliban

Tamagaz

Tamga

Tanga (El)

Tasa

Taxi (La)

Tamga

Tomatada (El)

Toni Kaka

Toni Saca

Trompa d cuche

Trompa e Yagual.

V

Vespa (La)

W

Wiki (La)

Witre

Z

Zanja prieta

Zorra (La)

Zorricuche

Zota de Bastos

Zumbado

Zumba ( La)

Zumba (El)

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